第九章
3300年前的軍營：台西
滹沱河從群山中流出，與黃河最下遊的濕地融為一體。麋鹿在淺水草灘覓食，一旦受到驚嚇，便會迅速藏身到蘆葦蕩中。
草莽和濕地中點綴著小小的農業聚落，農民住在狹窄的半地穴式窩棚裡，種植穀子、豆類、麻和桑樹，也捕魚射鳥，采摘野果，用麻皮和桑蠶絲紡織衣物。按《禹貢》的說法，這裡屬於“鳥夷皮服”的蠻荒之地，但進入王朝時代後，也開始出現顯貴的統治者。
在石家莊市東郊槁城縣的台西村有一處商代遺址，是滹沱河的衝積平原，有三座土丘高出地麵數米，長約百餘米，可以暫避周期性泛濫的洪水。土丘之上遍布商代遺跡，1973—1974年，考古隊在其中的“西台”周邊發掘了一批房屋和墓葬，就此，一個商代小型聚落逐漸被揭開了部分塵封的麵紗。
在諸多商代考古遺址中，台西的規模很小，“知名度”也不算高，但它是商王朝權力體係最末梢的完整個案。可以說，關於商王朝如何統治幅員上千裡的遼闊疆域，台西是最難得的縮影。
發掘顯示，最早在台西生活的是貧窮農夫，他們住在狹小的半地穴式窩棚裡，使用石頭和骨頭做的農具，在地上挖掘不大的窖穴儲存糧食，用粗糙的夾砂陶器烹煮食物。這種新石器時代的生活場景已經延續了數千年。
然後，一群使用青銅武器的外來者占據了台地，建立了對周邊農業聚落的領導權。沒有發掘到他們住的房子，但在西台土丘邊挖到了他們的家族墓葬。
這是3300年前，商王朝已經建立近三百年。此前，商朝的統治中心一直在黃河之南，直到商王盤庚把王都遷到黃河北岸的殷地。遷都後，王朝需要調整防禦圈，特別是要加強對蠻荒北方的防禦，於是，一批批商人部族從殷都遷往北土，沿著太行山建立軍事聚落。
來到石家莊台西的這幾十名武士以及他們的家眷和仆從，要為王朝守衛滹沱河南岸—新營建的殷都在南偏西方八百裡外。這是一個和盤龍城完全不同的據點，更接近商王朝的常態。
這群武士在台西立足數十年，第三代人已經出世。之後，滹沱河的一場大洪水淹沒了一切，包括武士和農夫們的房屋，地勢較高的墓區還淤積了一層厚厚的細土，夾雜著河蚌和田螺。
F2基址平麵圖
當洪水褪去，武士們需要建設新居。這次他們把房址定在了西台邊的高地。這裡是他們的父輩和祖輩的墓地，不過現實的需求更重要，更何況，墓地已被覆蓋在淤積的泥土之下。
發掘顯示，青銅武士們認真考察了西台周邊的地勢，先是用白石粉劃出新居牆壁的輪廓，接著平整土地，開挖基槽，夯築起半米多厚的土牆，牆體用土坯壘砌，高2米以上（當地簡陋的版築技術似乎不支持築太高），然後在土牆之上安放木頭檁條和椽子，鋪墊蘆葦束，抹草拌泥，屋頂就宣告建成了。
到這裡，一切似乎都很自然，但考古發掘揭開了驚悚的一幕。
一座兩間連體的房子（F2）西牆的基槽裡，埋著一件陶罐，裡麵是一具不滿三歲的幼兒屍骨。顯然，這是給新房奠基的巫術，用幼兒向土地之神獻祭，以保佑家宅平安。獻祭的死者不止幼兒，朝東的屋前還有四座祭祀坑，其中三座各埋入一隻豬、牛、羊，第四座坑（H104）埋的則是人。
H104的邊長2米左右，方形，深約1.5米，底部埋有三人。一名十四歲的少年可能先被殺死，被扔在坑角；然後是兩名成年男子，被捆住兩腿扔進坑內，胳膊呈掙紮狀，但屍骨並不在坑底部，而是彎曲在從20厘米到120厘米高的曲麵上，說明當獻祭者向坑內填土時，兩名男子曾努力從土中蠕動鑽出，直到力氣耗儘，才被活埋。
從骨架姿勢看，他們都是捆綁後被推入坑中活埋的。南側的男子，三十五歲左右，兩腳被捆，兩手撐地，頭仰起，呈掙紮反抗狀；北側的男子，年滿二十五歲，兩腳亦被捆綁，頭朝下，兩臂張開，亦呈掙紮反抗狀。兩具骨架幾乎平行，可能是同時被推下坑的。
這座房子還有更匪夷所思的現象：在廢棄後塌落的土坯中混雜著四枚人頭骨，分別散落在東、西、南三麵牆外。這些頭骨沒有被夯築在土牆中，也沒有埋在室內，這就隻剩下一種可能性：它們被掛在室外的屋簷之下，最後隨著房子的坍塌而被掩埋。
在其他的商代遺址中，人祭和人奠基很常見，但都沒有發現房屋上懸掛人頭的。這也可能是因為多數遺址的保存情況並不好，加之後人的耕作破壞，隻剩下了房屋的地基和牆基，難以發現地麵以上建築的各種現象。人祭坑和人奠基因為埋在地下，所以能一直保存到現代。
而台西遺址不同，房屋坍塌後，廢墟被掩埋而變成了當地土台的一部分，沒有發生後期破壞：有些房屋殘牆甚至還保留著兩三米的高度，牆體上開的風窗亦清晰可見。
台西的地下埋藏和各地已知的商文化遺址很相似，如人奠基、人祭和人殉，但其保留在古地表之上的建築遺跡卻給我們補上了難得的一課：原來與人祭有關的不僅是墓葬和祭祀坑，還有地上的展示。
F6複原圖
那麼，台西的房屋廢墟為何能被完整掩埋，是風吹來的沙塵堆積，還是洪水泛濫造成的淤積？對此，發掘報告沒有提及。
從祭祀坑和懸掛的人頭來看，F2可能是座神廟：北屋有一麵沒有牆，是敞廈，適合安放某些被崇拜和獻祭之物；有一麵對著四座祭祀坑，被幾座房子從三麵圍成一個小院落，應當有某種特殊地位。
屋簷下懸掛人頭的不止F2，緊挨著的F6亦是如此：F6由兩間北屋和四間西屋構成，西牆內夯築了一顆人頭，是一名大約十八歲的女性的；在房子坍塌的泥土中散落著五枚人頭骨，之前應當也是懸掛在屋簷之下的。
F6並不像是神廟，似乎是權力中心。它有五間互不聯通的獨立單間，以及一間單麵無牆的半敞廈，四個房門兩側都有安放木柱的洞，發掘報告推測，這些柱子支撐的可能是某種“門樓”式的裝飾結構。而那些散落的人頭，當初可能就懸掛在門樓上。
那麼，居住在這些房子裡的是什麼人？坍塌的房屋內並沒有發掘出太多文物，無法提供答案，但主人的墳墓就在房子周邊，它給我們提供了一幅朦朧的青銅武士群像。
台西遺址共發掘112座商墓，隨葬青銅器的隻有18座，平均每座埋銅器五件，說明貴族統治者在本聚落人口中隻占少數。有11座使用了殉人，殉二人的有兩座，其餘的殉一人，共殉13人。
貴族墓葬大多有青銅兵器，如鉞、戈、戟、矛、刀、鏃等，有圓形的青銅泡，可能是綴在牛皮鎧甲上麵的，但皮甲本身已經腐朽無存。還有成套的青銅酒器，如斝、觚、爵等。稍有身份的商人都會用一套青銅酒器殉葬，隻不過多數質地粗糙。可能這個據點太小且資源貧乏，貴族們的家境不算豪奢，隻好專門采購成本低廉的隨葬銅器，兼顧階級禮俗的麵子與生活的裡子。
台西的商墓也多有“腰坑殉狗”。這裡食用狗肉的風氣更盛，隨葬的食器中多數盛有狗肉，主要是狗頭和狗腿。更體麵的墓葬有殉人，男主女殉、男主男殉和女主男殉的都有，但沒發現超過兩名殉人的墓，畢竟，武士們的經濟不太寬裕。
下麵，我們來看幾位典型的墓主。
M17，一名早夭的武士。這座墓穴比較簡單，沒有二層台和殉人，隻在腰坑殉了一條狗。墓主是名大約二十二歲的男子，頭部和胸部的骨骼大都腐朽。隨葬的用具隻有一隻陶鬲，其他都是兵器：銅鏃四枚，銅匕首、銅鑿、銅戈和銅戟（矛和戈的合體）各一件。
難得的是，銅戈和銅戟都帶著木柄，雖然已經腐朽，但通過痕跡測量，戟80厘米長，戈87厘米長，都是短柄徒步作戰兵器。台西遺址沒有發現馬車遺存，還處在徒步作戰時代。墓中還有玉質石頭磨製的鉞和斧各一把，沒有使用痕跡，屬於專門隨葬用的。
從隨葬品看，M17的墓主屬於貴族統治階層，父親可能是擁有銅鉞的軍事頭領，但這位墓主青年早逝，還沒來得及分家獨立，所以沒有屬於自己的奴婢隨葬。除了本人擁有的兵器，父親沒舍得給他隨葬太值錢的物品，但用了一枚石鉞，象征死者本可能繼承父親的銅鉞和軍事頭領身份。
M14和M17平麵圖
M14隨葬的獠牙銅鉞
M14，一名四十五歲左右的中年男子，軍事貴族、巫醫兼占卜師，身高約1.7米，骨骼粗壯，葬在一具黑漆底、紅色繪圖的棺木中，棺木已經朽爛。
二層台上殉葬了一名二十歲左右的女子，身高接近1.5米，可能是被捆綁住手腳活埋的，還保持著張嘴呼喊的姿勢。除了一支束發用的樸素無紋飾的骨笄，沒有其他的首飾和飾物。
此外，二層台上還擺放著主人的隨葬品：一件貼著金箔的漆盒；作為體麵商人必不可少的青銅酒器組合；兩件實用的煮飯炊器（陶鬲）；一把青銅大刀，連柄長約半米，刃部寬闊，刀頭上翹，適合劈砍而不是刺殺；幾件銅鏃和一件獠牙紋飾大銅鉞。
特殊的是右邊的二層台上，有三片牛肩胛骨加工成的卜骨，上麵鑿好了占卜用的坑窩，沒有刻寫文字。還有小銅鋸和銅鑿，可能是修整牛骨的工具。
墓主左腳邊有一件漆盒，裡麵放著一把手掌長的石頭鐮刀，考古學家推測，這不是農具，而是一種醫用手術刀—石砭鐮。古代戰場上最常見的是箭傷，多數箭矢有倒鉤，深陷在皮肉之中難以拔出，需要用砭鐮先割開傷口，小心拔出箭頭。另一種是被鈍器擊傷後的淤血，穿皮甲的戰士常有這種傷，也要用砭鐮劃開皮膚，將淤血擠出來。可能古人不習慣青銅手術刀，覺得銅性惡，容易引起壞血，古老的石頭工具反倒更有親和力。
從卜骨和石砭鐮看，台西M14的主人應該是一名占卜師兼軍醫。上古時代，這兩種身份經常重合，被稱為“巫醫”。但這還不是他的正式身份，因為他有一件大銅鉞，鉞身長30多厘米，在台西遺址出土的銅鉞和玉石鉞中，尺寸最大。
鉞是軍事首長的身份標誌，也是獻祭時砍頭的工具。商代銅鉞的刃部，多數並不左右對稱，但砍剁時更便於用力。M14主人的銅鉞形製威猛，鉞體用朱紅色裝飾，造型酷似張開血盆大口的獸頭，嘴裡還有一對尖利的獠牙。
在台西墓葬中，還有一座隨葬三片牛肩胛骨的M103。墓主高約1.7米，用了兩名矮小的男仆殉葬，其中一名是十五歲左右的少年，雙腿在膝蓋以下被砍去，似乎生前就已經殘疾。在甲骨文中，砍掉小腿是“刖”：對那些有可能逃跑的奴隸，砍掉小腿是最好的預防手段，但死亡率也高。據殷墟卜辭，商王會一次對多名奴隸（仆）實施刖，還要卜問在哪天砍腿的死亡率會比較低。
M103墓穴照片
上古時代，用甲骨占卜是一種高深的技術，往往在家族內部傳承。如果台西的占卜技術也是如此，M103的墓主很可能是M17的父親，因為M103下葬要早一些，在發生大洪水之前。
M38，一名飲酒習兵的少婦，三十歲左右，身高約1.5米，葬在黑漆棺材中，向右側臥，麵向二層台的殉人。這名女墓主沒有戴束發的笄，可能披散著頭發。殉人是名十五六歲的少年，比墓主矮，也有自己的小棺材。
墓主的棺材中隨葬了幾件銅器：酒器有銅觚和銅爵各一件，但缺少銅斝，無法構成完整的“三件套”。隨葬銅器用絲織品包裹著，其中還有一種特製皺紋絹—“榖”。兵器有銅鏃和銅戈各一件，戈刃纖巧，長約22厘米，最寬處約5厘米。這在台西遺址乃至在整個商周青銅時代，都算是比較短小的，有可能是為女性武士特製的兵器。
商代女性貴族普遍飲酒，甚至參加戰爭。和台西遺址基本同時，殷墟婦好的墓葬也隨葬了大量酒器和兵器，並且，甲骨文中還有婦好帶領軍隊遠征的記載。
這名女武士應該是一位妻子和母親，丈夫也是台西青銅武士，但死後都是單獨埋葬，各自擁有自己的殉葬奴仆。
從墓葬可見，台西聚落青銅武士屬於低級貴族，普遍擁有男女奴婢，用來殉葬的隻是他們擁有奴婢的一部分，而非全部。武士們都隨葬有兵器和酒器，但沒有農業生產工具，顯然，他們不事生產，靠從周邊村落征收糧食和各種產品生活。墓中的武士，各年齡段都有，還有武裝的女性，他們可能屬於同一個氏族。這種家族血緣單位構成商朝最基本的軍事和政治單元。
台西出土箭鏃及複原圖
台西發現的青銅箭鏃數量很多，而且造型各異，明顯不屬同一批次鑄造。台西本地沒有發現鑄銅作坊，武士們的銅鏃等兵器應當是購買的，且來源比較廣。很多商人族邑都有鑄銅作坊，銅鏃是最常見的產品，可見當時商人聚落之間的銅器貿易應該比較活躍。
在台西墓葬區還發現了一支完整的羽箭，全長85厘米，杆已腐朽，但遺留的痕跡明顯，可能是某種藤條製成，尾羽已經完全消失，發掘者繪製複原圖時，參考後世文獻增加了尾羽。
住宅區的複原圖可以提供一些武士們的生活信息。
發掘出的住宅區有連片的房屋七組，二十餘間，所有的房間都有單獨朝外的門，內部互不相連，開門的方向也不一致，一座房子的兩個房間，可能一個向東開門，一個向西開門。總的來說，這片住宅區更像一組“單身宿舍”。
這些房子並不是用於日常生活的家宅，因為幾乎所有房間都沒有做飯的陶鬲等炊器，也沒有爐灶火塘（爐灶的燒土和炭灰本是最容易保存下來的），隻在住宅區最北邊有兩間“公共夥房”。
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。的來起建重後之災水在是就本房營座這且況，事難是不也建重，毀焚火被使即，災火因全棄廢被地營著味意不並這但。6F築建體連的大最如比，災火於毀屋房分部，示顯掘發。了棄廢被來後地營事軍座這
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。榮繁興中向走在正朝王商殷，時同此與
。址遺營張的區平昌京北今是便這，落聚的人吃常經個一有，麓南山燕在
。流主為器陶地本以仍但，鬲陶的型造”襠癟“謂所如比，器陶的格風族商些一了現出營張，）期後化文岡裡二，期三址遺營張（期後商早了到。少很跡遺的段階個那但，在存經已落聚營張，期時頭裡二—朝夏於當相在
。少較銷外，主為用自以器銅的人營張能可。器銅件小作製合適隻，高較度硬金合種這但，鉛有沒本基，金合錫銅是器銅數多，現發測檢。器兵等鉞銅和矛銅、戈銅有沒也，物實和範鑄的器容銅何任現發有沒但。鑄冶石礦銅用地本明說，土出渣銅的銅煉有。子梳和鏢魚、鑿、環耳的製銅有還，外此。刀小和鉤魚、錐、針、鏃如，範麵雙的器銅件小作製為皆範銅鑄的製陶和頭石的出掘發址遺營張。造製器銅是變改的新
。開砸被都也骨頭，體肢或架骨整完有沒，起一在雜混頭骨的鹿、羊、牛、豬跟，骨人的破殘和的碎零有埋座21有，中其，）坑圾垃（坑灰座221掘發，前目至截。段階活生落部在處仍，化分層階的顯明有沒，址遺屋房的小很座幾現發隻落聚營張
多得低也量產器銅，小較模規落聚營張，枚幾十造鑄能次一範陶的城商州鄭，鏃箭枚五造鑄能少至次一範陶的現發期二坡牛老安西。鏃箭枚兩和枚一造鑄能隻別分：範石的鏃箭造鑄件兩
。的用具工作製是也能可，骨股人塊一現發還中1F在，外此。的坑圾垃進扔被後之壞用是該應們它，錐骨的作製）骨腿大（骨股用是要主，具工的成製骨人些有
