第18章
分布
老虎肉不好吃。
酸酸的，肉也粗糲，還有一股子土腥味，對於缺少香料的淮上流民來說……嗯，簡直是難得美味！
這可是肉！
連湯都不能放過，那是帶油花的。
一隻頂配華南虎，重達三百餘斤，扒皮去骨洗乾淨腸子也有兩百多斤，營地裡此時說是不停流散人口，卻依然有八九百戶、兩千六七百人，當然不可能每人一口這麼分。
實際上，今日去打虎的那些壯丁每人留了半斤，就在劉任公那個大火坑的灶道上架起陶罐直接燉了吃。剩下的拆了骨，再按照之前行路時的夥頭來分，青壯夥頭十人分一斤，婦孺夥頭十人分半斤。至於多出來的幾斤肉和那些內臟、虎骨，則從織屩、織席的這些雖然老弱居多但貢獻極大的夥頭算起，到平素砍柴多的、乾活勤快的，都喚到這劉任公帳篷前的大火堆上，借著那些壯丁的陶罐吃了二茬肉，喝了二茬湯。
大塊分肉之後就是分炊具……炊具之所以飯後才分，乃是怕耽誤大家吃肉喝湯，按照哪位胡子全是油的阿公說法，這老虎肉就得用陶罐煮最正宗，鐵釜什麼的不地道……而布匹，也就是那些帷帳，一大堆扔在旁邊草屩場空地上，赫然成為這個營地眼下最寶貴的物資，幾百個眼睛一起盯著，不得不等到餐後謹慎處置。
先丈量起來，看看到底有多少，因為這年頭織布機的寬度，所以幾乎所有布匹都是大約半米的特定寬度，那麼隻看長度就能輕易得出這些布料的多少。
不得不說，人家頂級士族門閥真的是占儘了這個社會的資源，謝家素來有清雅風流之稱，可僅僅是家族年輕一代來花山登高觀花，便輕易扔下小百匹布。
想想也是，想要把帷帳給立起來，防止外人窺視，不讓大風吹進來，就得三四層布依次疊起高度才夠，然後想要讓幾十位年輕貴族舒舒坦坦的享受生活，喝茶、下棋、看書、詠詩，哪怕是奴客、使女們都在帷帳外麵，那也總得圍個東西南北各自十多二十丈再說，還要圍起單獨的廁所、廚房，還要鋪在地上省的弄臟貴人的腳等等等等。
而且這年頭計量單位小，一匹布四十尺，大約還不到後世十米長，林林總總，細細碎碎，可不輕易就弄出百十匹布嗎？
實際上，借著劉任公家裡裹布匹的內枕，最後丈量的結果是驚人的九十三匹零七尺！全是上好的夏日苧麻布！
當然，這數字要看跟誰比，沒過多少年，桓大將軍被賜予了三十萬匹布……往前數，謝家的鄰居王氏這種高門動輒被賜予幾萬匹布那也是尋常事，也難怪人家不在乎。
隻是另一個客觀事實在於，按照這年頭的公開稅賦水平，丁男之戶的戶調，一年隻需要繳納半匹布……甭管還有沒有其他的苛捐雜稅，甭管田賦又怎麼算，也甭管實際如何，律法上就寫著，丁男之戶每年要繳納的布是半匹……這意味著，劉阿乘輕易的從謝家人手縫裡要來了近兩百丁男之戶的戶調年賦。
這也意味著，劉阿乘必須要謹慎分配這些足以動搖整個隊伍根基的財富。
是的，從老虎肉開始，一切都是劉乘這個少年在做分配。
劉任公全家男丁下午就跟著高堅的侄子高衡去了北固山下，準備謁見回到鐵甕城的大都督褚裒，唯一沒直接跟過去的劉虎子回來後匆匆剝了虎皮，刮了血肉，抹了一層粗鹽，晚飯的老虎肉都沒吃兩口就藝高人膽大的騎馬追過去了，說是要投宿到劉阿乾家，以圖翌日一早便能見到父兄，不耽誤隨之再見大都督。
這種情況下，流民營地理所當然的領導者自然是……是劉治劉任公的堂弟。
但劉阿乘根本沒有理會這位的機會，也沒有理會他的意思，他下午被接應上，帶著軍械回去，劉虎子那時候就在忙著剝虎皮，明顯要卷起虎皮跑路了，而白日獵虎的壯丁們，幾乎是本能一般，圍住了劉乘與劉吉利，眼巴巴來看。
然後劉吉利這個剛剛來到營地沒幾日的人也幾乎是立即被排除了，根本就是這些打虎壯丁主動要求劉阿乘這個少年來做分配。
這種情況下，非隻劉治的堂弟，便是名義上劉乘的領導劉三阿公，都隻是攏著袖子遠遠來看，並沒有任何插嘴的意思，而劉阿乘也沒有半點推脫的意思，問劉虎子大姐借了秤，借了可以做尺子的布匹內枕，自己操了把刀，就開始親手稱量和分配了。
從最開始的肉算起，每個人、每個夥頭都是從他手裡直接領的肉。
然後是分這些器具，沒看到什麼金子，銀器和銅器留下，鐵器按照夥頭去分，有幾個夥頭沒分到，分到大鐵釜的那幾個夥被要求轉交了自己的舊陶器給那幾個夥。
最後開始量布。
“還是老規矩。”僅僅是遲疑了片刻後，劉阿乘放棄了多餘幻想，給出了最實際的分配方案。“這次去獵虎的三十七人，每人先取一匹布！”
話音剛落，歡呼聲便於暮色中響起。
沒辦法，布匹的分配看起來有很多說法，但在劉阿乘這裡其實隻有一個要害，那就是要不要吃大鍋飯？
如果吃大鍋飯，可以把這小一百匹布均分下去。
小一百匹布，合小四千尺，均分下去，是能做到勉強一戶人家四尺布的……可問題在於，一來，獵虎的這些壯丁會極度不滿，這個方案可能執行不下去；二來，一家三四尺布，是過不了冬的，須知三尺童子的夏衣都得五尺布。
當然，也可以更極端，把所有布給婦孺孤寡，這將大大提升流民營地的冬日整體生存率。
然而，這個看起來更合理一點的法子，實際操作難度比均分更大，因為這種分配模式的阻力非隻是這些壯丁，甚至是整個流民隊伍。不要說分配本身能否執行下去，就算真分下去了，這些婦孺孤寡也不可能保得住這些布。
一個流民隊伍裡，也是有明確階級的，壯丁、婦孺，劉姓、外姓，整家整戶、光棍孤寡，劉阿乘來了以後，有一技之長的和死賣力氣的也有了分野。
更重要的，這年頭是真真正正的門閥時代，這些人是沒有那個人人平等觀念的，照顧孤寡的觀念倒是人類社會的天性，但麵對亂世下生存危機時卻是另一套邏輯。
其實按照劉阿乘的社會經驗來想，亂世是一定要做聖母的，隻有這樣才能以最小的代價獲得最大的回報——人心依附，而人是做一切事情的根本。
但前提是你要有那個權威、資源或者某種特殊的緊張環境，來執行相對應的動作，否則隻會自取其辱。
故此，劉阿乘心思百轉，實際上則很快就下了決定，也就是用最功利、最實際，也是最符合這些人認知的方式來做分配。
還是那樣，他親自持之前分肉的刀，割開這些來不及洗的布匹，挨個發下去。
三十七人，包括劉乘與劉吉利都先各自取了一匹布，劉虎子不在，劉乘甚至也給那廝留了一匹，剩下還有五十幾匹，劉阿乘倒是記性好，將之前行路和在此落腳後那些受過表彰的“優秀個人與團體”，也就是之前分肉時被多分的那些人儘量喚來，按照人頭，以每人十尺布（四分之一匹）這個勉強做成年人一套冬衣的規製發了下去。
至於找誰做冬衣，這些冬衣夾層裡是放樹葉、放稻草，還是放臭烘烘還紮人的鴨毛，那是他們自己的事情。
發完之後，竟然還剩下十來匹，他終於招手喊了一側的熟人：“三阿公，這十多匹交與你。”
劉三阿公看了半日，說不眼熱是胡扯，但之前連十尺布都不給他他生氣，現在一下子給他十多匹布，他也不敢要呀！萬一晚上再被人拿刀把搗爛嘴怎麼辦？
於是趕緊擺手。
“不是全與你的，阿公你自留一匹，剩下的是要借阿公你的威信與其他人。”營地最中心的火坑旁，當著很多還在興奮之人的麵，劉乘依舊坦蕩。“剩下的布，照理說應該給營中婦孺，但咱們營裡婦孺太多了，真挨個分，分不完……且這營地到底是靠著任公威望起來的，獵虎的事情也是阿虎兄一力推動的，彭城劉氏的宗族還是要照顧的……同宗鄉裡，知根知底，你拿過去，隻儘量分給劉姓同宗裡的婦孺孤寡便是，今年冬日，能熬過一家是一家。”
“阿乘想的周到，我就說你怎麼會不顧忌咱們同宗同族？此事交與我。”劉三阿公大喜，便上前攏住那些布匹。
而就在這時，他一回頭，正看到火堆對麵的劉任公堂弟一家，卻又忍不住努嘴提醒：“阿乘，這家人倒也算了，可郎君家裡應該與你事先有交待吧？”
有交待個屁！
劉阿乘連連點頭：“我跟阿虎兄有計較的。”
劉三阿公這才大喜，剛要轉身，似乎想起什麼，複又回頭：“阿乘，今日的事情我都聽說了，你自己這般辛苦，不多拿兩匹嗎？斷無人說話的。”
“我已經有一套冬衣了，隻是沒穿而已。”劉乘再三推脫。“況且我跟阿虎有計較的，我若多拿了，那得多留給任公家裡多少？婦孺就分不上了。”
劉三阿公聽得這話，終於離開。
這個時候，劉乘複又將火堆旁一直留著的幾件銀、銅所製的炊具、香爐之類的攏了起來，當著所有人的麵去了劉任公家帳篷前，喊出了喝完湯後一直躲在裡麵的劉虎子大姐，言之鑿鑿：“大姐，這是此番最貴重的貨物，銅器笨重，可以先存著，等冬日應急，至於幾件銀器……你看是給你存著，還是包起來明日送到北固山去，以便換了錢做打點？”
劉虎子大姐明顯發懵，隻能喏喏：“阿乘沒有與阿虎做分說嗎？”
“下午才得了這些東西，如何分說？”劉乘搖頭以對。
劉虎子大姐愈發手足無措，更兼外麵火堆那裡不知道多少雙眼睛往這裡看，自然緊張，片刻後隻能擺手：“既如此，阿乘來安排便是，還能不信你嗎？”
“那大姐先存著，明日一早再將銀器給我，我跟吉利兄去北固山下，看能不能給任公他們幫上忙。”劉乘給出了最終安排。
劉虎子的大姐隻能應聲，將那一包銀銅器物給收了，轉入帳篷中去了。
當晚至夜間，營地內四下嘈雜。
這是當然的，那些獵虎隊的成員們其實頗多光棍，吃飽喝足之後，又到手了一匹布……平素在淮上有家有業，這一匹布都能當聘禮了，遑論眼下！
於是乎，也不知道誰帶的頭，竟一個個的倉促做了新郎。
所謂既討到了老婆，又有人給做冬衣了。
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。了難太直簡，去中動活產生的常正到渡過利順要想體集的料資產生失喪全完種這，看來模規個這人千三到放但，行也的長之技一者或壯青個百上十幾個調抽，好還人個
。變質起引變量謂所
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？過來頭重能才氣力少多得又，的禍個遇，災個遭再間中？年少多得又，畜牲、具農、物衣、子房出攢積續繼餘之墾開在要想可，了去過熬就真天冬年今是算就，見想以可全完那
。匪盜少多出要是怕，民流少多來那，稅賦個收，役徭個抽再是要真，役徭抽不，稅賦收不得不怪，籍白立設門專要廷朝晉大得不怪，掉跑人些這下扔想天天公任劉得不怪
！當妥的來劫打匪盜當去如不真
！了體環循濟經我自端高個那壁隔家人成達說要不更，的成建能載五年三是不都怕恐堡塢，設建搞的純單，手對爭競何任有沒是怕哪，手對爭競端高種這道師天有還說要不！的難很是怕恐堡塢搞——識認切深些一了有又想理堡塢的利自私自己自對是也，體集憂民憂國憂是僅僅不，層一這到想乘阿劉，然當
！？辦麼怎可這
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