第6章
何為正道
【回歸正文：】
正神不會被人看到，也不會占竅人的身體。（能接觸到的正神，最多是覺醒後的元神分靈。）
所以，平時我們所說能占竅的仙家，或者給人心通、耳通、眼通的，不論是胡黃常蟒（狐狸，黃鼠狼，蛇、蟒），還是灰仙（老鼠）、白仙（刺蝟）、熊仙、魚仙、鬼仙等等，都不算正神。
不是說它們修的不是正道，而是說它們還沒有修成。
還隻是走在修行的路上。
還存在沒有修好的地方。
小動物們能夠聽經、或者讀到聖賢書的機會很少。所以，即便有仙家護體，正念還是需要人類來把握，這樣才能保護仙家們不受天譴。
但，何為正？
《禮記·禮運》裡講過：“大道之行也，天下為公。”
為眾生做事，是正道。
眾生有切切實實的受益，叫正。
順應天道，天下為公，即為正。
覺醒，靠的就是這份正念。
當然，謙虛也必不可少。
修行是為了進步，不謙虛就沒有進步的空間。
《道德經》講：“持而盈之，不如其已。
揣而銳之，不可常保。
金玉滿堂，莫之能守。
富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道也。”
意思是：拿的太多了，不如停下來。顯露鋒芒，銳勢難以持久。金玉滿堂，守不住啊，富貴驕橫，埋下禍根。功成身退，知道收斂，這是天道。
如果不知天高地厚，用人類有限的思維去妄下定論，隻會傲慢的把自己和自己的戰友們，置於險地。
比如感應，它不一定是仙家給的，也可能是自己的腦子和情緒相互作用產生的，還有可能是魔給的。
魔，也會給人感應。
在沒有覺醒之前，人類是很難分辨出到底是誰給的感應。
所以，唯一的評判標準就是【正道】：眾生有沒有受益。
這個受益，是指切切實實的受益。
而不是“我認為你是魔，我消滅了你，眾生自然就能受益。”
這隻是個自以為是的觀點，“自然就能”不是事實。
受益的證據是什麼，要具體到實實在在的結果上。
正人用邪法，隻要眾生受益了，那也是正。
邪人用正法，隻要傷害了眾生，那也是邪。
兩軍對壘，都罵對方是邪道，號稱自己才是正義的化身。
這不是評判的標準。
正邪不是口水戰。
正道，要以事實為依據。
但哪怕知道【天下為公】，哪怕知道謙虛，也不一定能行的正。
比如。
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