從龐貝回到了那不勒斯狹小的別墅，馬尼亞覺得有些不習慣。
去龐貝時，他們帶著一箱子金幣，返回時變成三箱，這些錢足夠購置一處產業了，但好的地產很難尋覓，貴族們尤其喜愛購置地產，不到家庭敗落，他們是不會出售優質地產的。
馬尼亞把目標定在了西西裡，那裡因為奴隸起義，大量的土地成為了無人之地，有機會在優質的位置上購買到大片的土地，然後把門客們全都遷過去。
她希望可以買到，大到夠她閒逛一整天的土地。
盧修斯·李錫尼·盧庫盧斯，已經前往西西裡，取代涅爾瓦，成為新的總督。
但政治鬥爭從來不是一蹴而就的，事情明朗前不宜過早投入，免得被人收割。
她在書房裡看阿奎利亞列給她的別墅清單，與西西裡望海之隔的雷吉烏姆有阿奎利烏斯家族的別墅。
她寫了一封信，告訴阿奎利亞自己要入住雷吉烏姆的別墅。
貴族們旅行，是不會去住旅館的，某個城市沒有自家的產業，也可以借住其他貴族的產業。但凡有一天要住旅館，都是丟臉的事。
“看門人。”
“女主人。”
“把這封信送去阿奎利烏斯家的產業，讓告訴他們的管家，我要借住雷吉烏姆的別墅。”
“是，女主人。”
馬尼亞走出書房，看到盧普斯正準備出門做買賣，此時他正一臉獻媚地看著希爾達。
希爾達長相不差，休養了幾天後逐漸恢複了些神采，身強體壯的它有一種特別的魅力。
盧普斯顯然是愛上了這個比它強壯許多的希爾達，即便經常被揍得鼻青臉腫的，依然死皮賴臉地糾纏著。
“希爾達，和盧普斯一起。”馬尼亞做著手勢說話，讓希爾達和盧普斯一起賣果汁去，撮合它們倆。奴隸們要結對，有了牽掛才能安定下來。
盧普斯眉開眼笑地去拉希爾達，被它拍開了手。
夜裡，馬尼亞和維修斯躺著喝酒，塞納彙報著今日聽聞的家長裡短。
“我今天去尼古拉斯家，艾蓮妮懷孕了呢。我聽她說鐵匠（門客，費拉裡烏斯）的妻子沒有懷上主人的孩子，他還想讓主人去他家播種。”塞納說。
“不去，讓尼古拉斯去給他播種好了。”維修斯語氣很堅定。
說到懷孕，馬尼亞撫摸著自己的肚子，還沒有征兆。
“塞納，你懷孕了嗎？”
“沒有吧。”
馬尼亞心想：也許是維修斯的種子太強了，尋常的土地不夠它發芽生長？
維修斯在龐貝受的傷全都恢複了，一條疤都沒留下，真是令人羨慕的要死。
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10月11日 梅迪特裡娜女神節
葡萄采摘完畢，就到了踩葡萄的時候了。
這一天，人們舉行一年中與葡萄酒有關的最後一個節慶。
梅迪特裡娜女神節是獻給朱庇特和梅迪特裡娜女神的，後者是羅馬人為這個節慶創造的保護神。
在這個節日裡，人們品嘗陳酒和新酒，新酒可能是由剛剛踩過、尚未發酵的葡萄製作而成，雖然可能還不能稱為葡萄酒，但是有益於健康。
瓦羅說該節日的名稱來自於治愈，還提到獻上這個祭品的時候要說幾句禱詞，這是祈求好運的咒語。
我飲陳釀和新酒，我的舊疾和新疾都得到治愈。——瓦羅
馬尼亞來月經了，不想動，維修斯就帶著小波特出去玩。
小波特女裝3個多月了，頭發長得能紮個小辮子，畫了眉毛、眼線，有點雌雄難辨的樣子。
去劇場看荒誕喜劇的時候，不知不覺就把小波特摟在懷裡了。
舞台上演出的是昏庸的主人被騙，機巧的奴隸設計為主人討回公道，而後被主人獎賞的故事。
家生奴真是奴隸製社會的最糟粕的精華，懂事、順從、體貼。
維修斯自認是沒有同性戀取向的，可是一個打扮得像女孩的乖巧男孩，被他乾過屁眼，又每天參與他的性生活，確實沒有隔閡。
看著它的女性化的妝容，不知不覺就在它身上摸索起來了。
出了戲院，就去陶匠的家裡，今天陶匠在家辦個聚會，門客們都會去。
上行下效，陶家用幾張桌子拚了個長桌，也用筷子吃飯。
馬尼亞收的這些門客都是些能乾活的工匠，裁縫、陶匠、鐵匠、皮匠、木匠，除了尼古拉斯和艾蓮妮受過點教育，其他人拍馬屁也拍不像，恭維話也說不利索。
他們也隻關心生存問題。
維修斯坐在上座，邊吃小波特布到他盤子裡的菜，邊聽門客們彙報工作。有人上貢幾枚銀幣，有人需要借些錢周轉，都是些雞毛蒜皮的小事。
維修斯把啃了一半的羊排遞給站著伺候的小波特，讓它接著啃，他用餐布擦擦嘴，說：“你們誰還欠著外債的，帶著債主去找我的管家，把外債清了，都欠著我的吧。”
“謝恩主。”
“恩主，我有個朋友最近死了老婆，想要娶我的女兒為妻。”皮匠說。
“你女兒幾歲？”
“十二歲，還有兩個月就成年了。”
“不許。”
“啊？”
“不許。”
“是，恩主。”
門客家裡的婚嫁都歸庇護人管，就是這麼霸道，這是得到庇護要付出的代價。
吃好晚餐，他帶著小波特離開陶匠家，鐵匠恬不知恥地追過來說：“恩主，恩主，去我家休息會吧。”
鐵匠這是又想讓他去給其老婆播種。
“我身體不適，你讓尼古拉斯去吧，艾蓮妮不是懷孕了嘛，他閒著呢，你讓他去。”
“恩主，恩主啊！”
維修斯頭也不回地加緊離開。鐵匠老婆的女人味還不及小波特的一半，精神傷害太高了，他也撐不住啊。
回去的路上，路過一間酒館，裡麵有劇烈的鼓掌聲的，維修斯就走進去瞧瞧。
一群酒客圍在一起亢奮地起哄，“跌下來、要摔倒了！哈哈，酒灑了！”
維修斯走過去一探究竟，酒館的地上打著兩根石柱，用一根繩子套在兩根石柱上。
一對男女站在繩索上，倆人右手握著酒杯，男人左手抓著女人的肩頭，正在附和著掌聲的節拍後入做愛。
“主人，酒杯裡的酒不灑出來，就能贏得一壺酒。”小波特緊靠著他說。
原來是酒館老板用一壺酒，引誘酒客色情表演吸引顧客啊。
男人醜、女人也醜，酒吧裡充滿汗酸味、臭腳丫味和尿味。才吸了幾口氣，維修斯就被熏得逃出去了。
在海邊的沙灘上往家走，月光映照下，海水墨藍、海浪銀灰，他駐足觀看了一會。
今天性欲還沒發泄，馬尼亞又來月經了，他轉頭看跟隨的女裝小波特，它抬頭看著他，在這光線下竟然更有女人味了。
“主人。”小波特看出了他的異樣。
他把它一把摟起來，吻上去。
他一手托著它的屁股，一手解開它的纏腰布，正在茁壯成長的青澀雞巴直挺挺地翹起來。
他玩弄它的小雞巴，它接吻的嘴裡發出呻吟的聲，鼻息喘息得快速起來。
玩弄了一會，小雞巴敗下陣來，把精液吐在他的手心裡。
他把疲憊的小波特轉身放下來，把它的精液塗在它的屁眼上，用雞巴慢慢刺進去。
在這海邊、月光下，小波特的屁眼被乾出噗嗤噗嗤的聲響，它青澀的陽具和睾丸隨著撞擊不斷地晃動。
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主人與奴隸怎麼分辨？自己與兩個動物誰是主人？
索菲亞好似仆人一般，每天要花大量的時間滿足它們的欲望，尤其是它們對酒的欲望。沒有酒的話，它們還會聽她的話嗎？
失去了人們的照料，田裡雜草叢生，葡萄和橄欖被雜草競爭養分，長得並不好，並且被蛇蟲鼠蟻啃食了不少。
不過菲拉克斯（豬）和阿裡翁（海豚）對酒的質量並不挑剔。
索菲亞昨天采摘了一整天的葡萄，今天碰巧下雨，她可以安心地踩葡萄，不用擔心會突然冒出來人。
人雖然都走了，但農莊裡的設施還能用，她把葡萄全都倒進池子裡，脫了衣服洗了腳，進去踩了起來。
菲拉克斯也走進池子裡，哼哼唧唧地吃著葡萄。
它如今已經比索菲亞還重，嘴裡的獠牙開始稍稍長出來了一些，小時候眼睛很大很聰明的樣子，現在豬頭長大了很多，眼睛卻沒怎麼長大，看上去蠢蠢的。
原本黃灰夾雜的條紋完全褪去，變成了深灰色，身上長出堅硬的鬃毛，再有幾個月它就能真正成為她的守護者。
“菲拉克斯，你不能在這裡撒尿！”索菲亞驚呼道，去推搡這頭在池子裡撒尿的蠢豬。
然而，兩條腿的沒有四條腿的穩，她腳一滑，栽進了葡萄泥裡。
“謔～ ”索菲亞坐起來，用手抹開臉上的葡萄泥。
豬鼻子頂了上來，吃她身上的葡萄泥，索菲亞最喜歡玩它的豬鼻子了，捏了幾把。
它卻把她的手吃進了嘴裡，舌頭在她的手掌心裡舔著，她覺得手掌心好癢啊，整個手都被豬嘴包裹輕嚼著。
她的手被吐出來時，葡萄泥被舔乾淨，卻留下了一手黏糊糊的口水。
不知怎得，她的欲望被喚起了，上一次接吻還是好幾個月前和塞納，她忍不住把滑膩的手指含進嘴裡，吮吸起來。
這幾個月，恐懼和孤獨感一直籠罩著她，如果沒有菲拉克斯的陪伴，她一定已經瘋了！
她非常想要與人互動，建立情感的連結，但這不現實，她懼怕人。
隻有這頭豬一直陪伴著她，她做出一個令她臉紅心跳、不能自己的舉動，她把葡萄泥放進嘴裡，朝菲拉克斯張開了嘴。
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西西裡又冒出一支新的起義隊伍，首領叫雅典尼昂（字麵意思是雅典人）。羅馬人有時會以地域給奴隸起名，雅典尼昂是個典型的奴隸名字。
西西裡東部的利利俾城是一座防禦工事完善的城市，雅典尼昂久攻不下。
一支從毛裡塔尼亞抽調過來支援的羅馬隊伍，趕來解了圍，迫使雅典尼昂撤軍。
儘管奴隸們遭遇了挫折，但整個西西裡島現在依然處於一片混亂之中， 所有的羅馬富人為了自己的安全，隻能停留在城市內，而奴隸和下層階級的公民，則在鄉村地區橫行。
天真地以為自己也會得到叛軍解放的女奴們，被蹂躪得幾乎死完了，於是強壯男人的雞巴開始瞄向弱小男人的屁眼。
奴隸國王特裡豐持續鞏固著自己的地位，他在克裡奧卡拉城外集結了3萬人的大軍。
他征召了雅典尼昂，雅典尼昂也響應了他的召喚，帶來了3000更加擁有作戰經驗的奴隸，並擔任了他的軍事顧問和將軍。
兩軍合並後，他們在城內心懷不滿的奴隸們的幫助下，一同攻占了克裡奧卡拉城，並開始加固城市的防禦。
特裡豐宣布將這座城市設立為首都，同時他手下的謀士們組建了內閣，並且，他還穿上了一身紫色的羅馬托加袍。
事實證明，以涅爾瓦的能力不足以平定這場叛亂。盧修斯·李錫尼·盧庫盧斯帶著一支1.4萬羅馬士兵的軍隊，取代了涅爾瓦。
麵對即將到來的戰役，特裡豐想要在克裡奧卡拉城內進行守城戰，而雅典尼昂則建議與羅馬人野戰。
特裡豐接受了這個建議，並在其麾下聚集了更多的奴隸，然後他帶著4萬人的部隊在距離羅馬營地一羅馬裡的地方紮營。
此後兩軍開始慢慢向彼此進軍，兩支部隊之間先是爆發了一場激烈的小規模衝突，雙方都派出騎兵和遠程投擲部隊騷擾對方。
而兩軍的主力部隊相遇後，戰鬥開始變得激烈雙。
雙方各自傷亡慘重且均未占得上風，然而在側翼雅典尼昂的軍陣取得了重大突破，他贏下了戰鬥並威脅到了羅馬的中央軍陣。
就在羅馬人似乎將要遭到包圍的時候，雅典尼昂卻意外負傷並從馬背上摔了下來。
奴隸們以為他們的將軍已經被殺，於是開始紛紛逃離戰場。
就連特裡豐也無法阻止部隊的潰散，他知道此役大勢已去，於是他也撤退了。
在這場潰敗中，許多叛軍被羅馬人擊殺，最終共有2萬起義軍陣亡。
然而，盧庫盧斯沒有下令進一步追擊逃跑的2萬叛軍殘餘。
特裡豐得以率領叛軍，暫時撤退至克裡奧卡拉城。
羅馬軍方麵直到休整9天之後，盧庫盧斯才下令繼續前進，並圍困了克裡奧卡拉城。
最具傳奇色彩的是，雅典尼昂奇跡般的逃回了特裡奧卡拉城，並且毫發無傷，甚至連以前的舊傷口都不見了。
雅典尼昂聲稱獲得了唯一真神的賜福，信仰唯一真神的人，都能在戰鬥中死而複生，如果沒有複生隻說明信仰不夠堅定、真誠。
起死回生的神跡，使奴隸們低落的士氣變得狂熱起來，他們決心要戰鬥到底。
盧庫盧斯對這座城市發起了數輪的攻擊，希望直接奪取城市，他打算以強攻的方式來徹底鏟除這場起義的源頭。
然而，這座城市堅固的防禦攻勢，幫助努力們抵禦住了羅馬軍的每一輪進攻，並給羅馬人造成了重大傷亡，而這些勝利愈發提振起義軍的士氣。
最終盧庫盧斯被迫在城外紮營，準備進行圍城戰。
收複西西裡的鬥爭不光在戰場上，更在元老院。
在西西裡有利益的元老們主張加大投入，儘快收複西西裡，而另一派則暗自希望西西裡徹底淪陷後再去收複，好分一杯羹，當然他們辯論時都是以羅馬利益為重的冠冕堂皇之辭。
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軍情十萬火急，但急不過卡斯托給疾風喂水。
盧庫盧斯接替總督職位後，向涅爾瓦索要熟悉地形的人。
卡斯托就被送給了盧庫盧斯，曾經釋放自由的承諾不如一張廢紙，隻有和他相依為命的疾風才真的愛他。
讓疾風喝了一會水之後，他拉它去馬廄，一下子喝太多的水對身體不好。
把鞍具卸下來，又喂她吃了一些豆子、乾糧，給它搬了一些草料過來，他才趕往總督的營帳。
“總督，這是第四、第五、第七百人隊的信件。”卡斯托把信件放在總督幕僚的桌子上。
貴族們出征，會帶著自己的門客組成的幕僚團隊，以及門客子弟組成的親衛隊。
平民政治家難以成事，主要原因就是他們勢單力薄，有主張卻沒有執行力。
卡斯托從門邊的籃子裡拿起一個麵包，就嚼了起來。
他饑餓得很，乾糧主要都給疾風吃了，它長途奔襲，一定要吃些養分足夠、容易消化的食物。
“你來把他們的位置在沙盤上移動。”總督說。
卡斯托走到營帳中間的大桌子盤看起來。桌子是個大的西西裡地圖，代表軍隊和敵人的木雕放在地圖上，代表他們的位置。
卡斯托拿起第四百人隊的木雕，正要移動，總督立馬發出了警告：“一定要用正確的方法，別忘了，這是施加了魔法的地圖。我警告你，必須一次做對！”
卡斯托心中一凜，努力回想著咒語，他拿起第百人隊的木雕，在地圖上一頓一頓移動位置，嘴裡念咒：“烏拉，烏拉，雄壯、勇猛，烏拉，勝利！”
然後又拿起代表奴隸叛軍的木雕，邊移動位置邊念咒：“烏拉，烏拉，饑餓，病痛，烏拉，失敗！”
念著咒語，把木雕全都移動完畢，見總督沒有要發怒，卡斯托鬆了口氣，去帳篷邊繼續啃麵包。
從總督手裡接過新的命令後，卡斯托去軍營的浴室洗了澡，從馬廄把疾風拉出來，給她洗刷、梳理。
然後找了處帳篷，和疾風進去睡覺。
疾風不和他在一起時，他總是擔心她被在馬廄裡被欺負，或是被人牽走了，唯有和他在一起，他才能睡個安穩覺。
他和疾風頭頂著頭，他摸著她的鬃毛，很快進入了睡眠。
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十一月開始了，寒冷也伴隨而來，夜晚不再喧囂，白天也變得安靜。
在農田裡，農民開始耕種，希望大地能在種子發芽之前保護種子免受寒冷。
根據曆法，本月的保護工作都委托給了月亮女神狄安娜。
11月3日，伊西斯節。
這個起源於埃及的節慶在10月28日和11月3日之間慶祝。
代表混沌的塞特(Seth)出於嫉妒，殺死了代表善良的兄長奧西裡斯，肢解了屍體並拋撒到整個埃及。
奧西裡斯的妻子伊西斯，拚命地尋找丈夫的屍體碎塊，並設法將碎屍重新組合到一起，然而他的陽具被尼羅河裡的一條大魚吞噬了。
伊西斯用一根紙莎草莖做成一根假陽具並施加魔法，她又變成一隻鳥在奧西裡斯的麵前飛舞，性感的舞姿成功喚醒了奧西裡斯，他們進行結合，並讓伊西斯懷上了他們的兒子荷魯斯。
最終，由於其非同尋常的生命狀態，奧西裡斯進入冥界，坐上了主掌亡靈永生的神位。
伊西斯節和其他遵循受難、死亡、複活這一連串過程的信仰一樣，在不同的日子慶祝這個神話的每一個不同階段，直到正義戰勝邪惡，正常秩序得以恢複的時候為止。
所有儀式都由出現在本月圖像裡的祭司主持，傳統上他們身穿長袍，頭戴胡狼頭麵具，代表阿努比斯(Anubis)。
另外，還伴有我們在本月圖像中看到的儀式元素：神聖的樂器，盛放葉子的盤子和盤子裡的蛇，折下的樹枝，甚至還有和伊西斯女神相關的動物——鵝。
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羅馬城。
伊西斯女祭司歎了口氣，這些人應該都是專業廚師吧。那麼，為什麼他們就不能費點心思去了解一下顧客的飲食需求呢？
首先，就是她雇的那個笨蛋廚師，竟然還在準備母豬的乳房，儘管知道她有幾個猶太客人要來參加晚宴，每一個羅馬人都是知道的，猶太人不吃豬肉。
正如女祭司耐心地向廚師解釋的那樣（當時克製住了用皮帶抽他頭這一與身份不符的衝動），埃及人都知道，那些飲用豬奶的人會突發麻風病和疥瘡性瘙癢。
然而，他想讓客人們吃的正是擠出這種奶的母豬乳房？
然後是兔肉，除了這個極其無知的廚師，所有人都知道猶太人也不吃野兔的肉。
然而，他還帶來了魚來，好像伊西斯女祭司就可以吃魚似的！
當然，其他的埃及人是吃魚的，事實上宗教因素也規定了他們必須在第一個月的第九天烤魚。
女祭司買魚，是因為她的宗教規定她那天必須買。
但是她一直把魚放在她家外麵人行道上的小爐子裡烤著，直到這魚在她家門前燒成了灰燼。
魚是一種不純淨的生命體，因為它來自海洋，而海洋是一種多餘的元素，是造物所遺留下來的不需要的物質。
海洋對於耕種、飲用或任何其他用途都是無用的，如果諸神認為海洋不適合於利用，他們的女祭司就肯定不會吃不聖潔、不純淨和受汙染的海水中的產物。
純潔對女神伊西斯很重要，所以，女祭司在準備獻祭的時候，就會穿上亞麻長袍。
與羊毛不同的是，羊毛長在肉身上，肉身會衰老、腐爛、死亡，而亞麻出自永恒不朽的大地。
女祭司在準備獻祭的時候，已經去除了身上的每一根毛發，因為那既多餘又不潔。
那麼，她為什麼還要把自己裹在動物的毛發裡麵呢？
亞麻布簡樸、乾淨，又不易長虱子。
此外，她的長袍是在亞麻開花時采收的，甚至尚未染色，衣服在湛藍的天空下閃閃發光。為什麼要舍棄這樣的衣服，去穿粗糙的羊毛長袍呢？
現在，女祭司正在考慮的是她將在獻祭之後舉辦的晚宴。
從根本上說，這關乎社區關係。
在羅馬，世界上的每個民族都可以見到。
有不適應意大利酷熱，紅臉、脫皮的布立吞人；有來自非洲沙漠深處皮膚黝黑的摩爾人；有一次，她竟然遇上了一個自稱來自傳說中的漢的男子，那個誕生龍、絲綢和傳說的國度。
與一神信仰的猶太教徒和各種流派的巴勒斯坦巴力教徒不同，伊西斯的信徒是一個世界性的群體。
埃及母神伊塞特現在成了慈悲的伊西斯，希臘人、羅馬人、凱爾特伊比利亞人、伊索裡亞人和其他許多民族的人都向她祈禱。
當然，他們也向其他的神祈禱，所有的人（猶太人除外，女祭司認為他們簡直就是瘋子）都向羅馬的守護神——偉大的朱庇特祈禱。
就連女祭司本人儘管獻身於伊西斯，但她也承認其他神的存在，有時甚至還會向他們祈禱。
困擾女祭司的一個問題是，她所在的社區有大量猶太人。
猶太人喜歡住到一起，因為這樣滿足他們需求的學校、猶太教堂和肉店就都近在咫尺。
然而，由於嚴格的一神教，猶太人不參加其它宗教的重大慶典。
儘管慶典趣味盎然、豐富多彩，且提供大量的免費食品，受到大多數人的熱烈歡迎，唯獨猶太人除外。
慶祝活動是一次從戰神廣場的伊西斯主神殿，到台伯島附近河段的巡遊。
那裡有一艘船獲得了正式祝福，代表伊西斯曾乘坐著遊曆世界、尋找愛子荷魯斯被惡神塞特撒落到各地的肢體的船。
節慶活動充滿了生機和色彩，當然也十分嘈雜、喧鬨。
女祭司今晚將要款待的大胡子長老們希望得到保證，節慶會更安靜、更有節製，少給他們的猶太居民帶來不安，尤其是他們的一位長老剛剛死了長子的情況下。
說實話，在這個帶有宗教色彩的街頭聚會上，人們將熱烈慶祝伊西斯在塞拉匹斯神的死亡和複活中發揮的作用。
女祭司今晚的任務，她希望，借助精心準備的鱘魚片，婉轉地告訴猶太長老們，不，聚會將會一如既往地喧鬨、放縱和狂歡，猶太人不妨習慣和不同民族、信仰的人們一同狂歡。
畢竟，伊西斯的信徒大多在公眾視線之外，在與民眾隔絕的神殿和聖壇裡處理他們的事務。
與專為羅馬諸神舉行的儀式不同，那些都是非常公開的事務，伊西斯的許多儀式則是神秘的，世俗的一切統統都被排除在外。
就連女祭司今晚要做的獻祭也將在聖壇封閉的圍牆內進行，隻有兩名幫手在場。
因此，伊西斯的節日會每年兩次進入公共領域。
常有好奇者向信徒詢問女神及其聖禮，故而這些節日也在招募新人。
在一年其餘的時間裡，伊西斯聖壇都與當地猶太教堂和別的教堂相安無事，隻是會有一個古怪，有時非常古怪的猶太傳教士站在聖壇外麵，譴責它是邪惡淫亂的黑窩（錯位的指控！雖然妓女們經常在羅馬神殿周圍閒逛，這些神殿的門廊可以為她們遮風避雨，但伊西斯的信徒們實際上並沒有普通民眾那麼放蕩，因為他們的宗教要求在某些宗教慶典之前有一段禁欲期）。
女祭司演練完她的抗辯之後，準備從聖殿走過街道，回到家裡去。
與“官方”的羅馬神殿不同，伊西斯聖壇和神殿統統都與街道隔絕開來。
從聖壇的圍牆後麵傳來了羊羔的叫聲，這將是今晚的獻祭。
女祭司很喜歡這種動物，它的毛是紅色的，因此為埃及諸神所憎惡（埃及諸神不喜歡紅毛動物）。
羅馬人相信神更喜歡用他們最喜歡的動物做獻祭，例如，雅努斯喜歡公羊，戰神馬爾斯每年10月都要一匹馬。
然而，伊西斯的宗教常識可以看出這種推理的缺陷。
如果你獻祭一隻讓神心悅的動物，那麼你就殺了它？
當然，眾神更願意看到被宰殺的都是他們不喜歡的動物，也更樂意看到它們從地球上消失。
最初，女祭司會把獻祭動物的頭扔進台伯河。
然而，幾次看到她這樣做之後，路邊的亞裔屠夫就開了個好價錢來買下獻祭動物的頭。
經與神殿磋商，女祭司發現，這種更有利可圖的處置方式整體來說也是正確的，所以她希望明天早上花一點時間為獻祭動物的殘餘物討個好價錢。
今晚，在她開始神聖而神秘的獻祭儀式之前，還有一件更為平常的事情，那就是查明廚師為她準備了什麼來代替被禁止食用的鱘魚。
廚師頗不高興地承認，他已經決定要做到萬無一失，徹底避開肉食。
他告訴女祭司，她將吃到一頓簡單而精美的晚餐，有洋蔥碎堅果大麥餅。
女祭司茫然地看著廚師。
“洋蔥？我不能吃洋蔥！”女祭司尖聲叫道。
有故事稱伊西斯的乳嬰狄克提斯在伸手去夠一叢洋蔥時掉進河裡淹死了，這實在是不可思議。
但祭司們遠離洋蔥，厭惡洋蔥，小心翼翼地避開洋蔥，因為它是唯一一種在月虧時自然地蓬勃生長的植物。
。淚抹眼流們他使會並，燥舌乾口者用食使會為因，日節合適不也，戒齋合適不既它
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日海禁 日11月11
。行航議建不，件條上海的利不和氣天的糕糟於由，始開天一這
。日01月3的年二第是說來體具，臨來氣天好到直，航通不線航上海的要重最的口港遠遙最海中地和馬羅接連，期時的”海禁“為名個這在
。福祝的行航對神女求祈，節船斯西伊的祝慶前天幾的子日個這在就
。疑懷人令則份月些有，海航合適常非份月些有
。行通以難隊船份月些有，則法然自據根
。風狂息平以可暖溫的季夏為因，的全安是為認被行航，日41月9的現出座夫牧到直，始開現出團星昴日72月5從
。險危得變始開行航，日11月11到直一期日個這從而
。態狀閉封被於處海大，日01月3的年二第至日11月11從，此因
。行旅的上地陸到響影也，行航上海了止阻僅不素因些這，風寒了劇加雪和雨，暗地昏天，布密雲烏，長變夜黑，短變天白為因
》編簡理原事軍《——
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。品商的要需們他到買便順以可，時同的日節受享在，民居的節樂娛民平加參來而道遠些那讓了為，市集天三辦舉續連，日02-81月11
。港海斯勒不那向駛船戰艘2著看，上船在斯拉卡
。機時好的劫打是正這，典慶加參市城向湧都人錢有，節迪盧馬羅的辦舉馬羅
。金贖的筆大索勒以可，了好更就那，虜俘的錢值個幾到搶果如，寶財銀金到搶接直以可
。市城馬羅擊襲船盜海的識標有所了除去艘幾用他以所，馬羅罪得開公敢不並朝王密勒托，大強分十卻軍陸馬羅但，力能的戰作期海禁在乏缺其尤，弱羸然雖軍海的馬羅，了船戰及埃用使能不他，然當
。了強增步一進力實的他，納卡哈塔雄英亞底米努了到買上場市隸奴在他，前月個三從自
。地各馬羅到賣販被奴黑的價廉量大，後敗擊馬羅被亞底米努
。士戰狂的誠忠他為成會就快很，奴黑的放釋中奪掠在，拜膜靈神成當他把士戰奴黑，初如愈痊後日多在會傷的受他，是的奇神更，力偉有擁納卡哈塔個這
。助幫供提國複其為，亞底米努回運悄悄士戰奴黑的救解把他幫，納卡哈了應答以所，心憂分十到感居鄰做馬羅的心野子狼和於對室王密勒托及埃，後亞底米努領占馬羅
。斯勒不那——站一後最是天今，貝龐、姆圖森布、紮森科、裡克洛：市城海沿的部南利大意了劫搶功成經已們他
。斯修維的裡布辛，仇複奇傳位一另找去要他，譯翻著還至甚他，了船下隊衛親人幾十的他著帶納卡哈塔道知他，動移在器武和甲盔到看能隻斯拉卡，色護保的人黑是夜黑
？嗎奇傳裡布辛呼稱名本用該應不
？呼稱字名士鬥角丁拉的型典種這斯修維用麼什為
？嗎好很是不展發自各，王見不王，害厲麼這手對然既，蠢愚實確奴黑，的生猩猩黑和人是人黑說傳
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！斯修維——奇傳裡布辛，字名個這了下記，斯勒不那了開離艦主的斯拉卡
