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歐律洛科斯的嘴唇還掛著牛油,就被一個牛女按倒在地。她的陰道吞入他的雞巴,內壁像牛吮吸乳汁一樣開始強力抽吸。其他的偷牛者們遭受了同樣的命運——這些太陽神的處女守衛騎在他們身上,在連續的牛式抽動中榨取精液。不同於人類女性的是,她們的陰道在抽插時會分泌一種微麻的液體,將快感放大五倍。

每一個被騎上的船員都瞬間射精。然後第二次、第三次——牛女們的陰道仍在收縮,強迫他們的雞巴繼續保持勃起。這是一個極樂而殘酷的循環:射精-勃起-再射精-再勃起,直到精液耗儘,睾丸開始射出帶血絲的液體,到最後什麼都射不出來了,隻剩乾涸的抽痛。

歐律洛科斯在第七次射精後,在牛女的陰道中失去了生命——他的最後一股精液混著心臟迸發的血液被榨進那粉紅色的肉壺。他的眼睛睜著,臉上的表情既不是恐懼也不是痛苦,而是極度射精後徹底虛脫的空白。死後他的雞巴仍然插在牛女體內,牛女騎著他哼唱著小調,腰肢仍在旋轉。

當奧德修斯從昏迷中醒來,發現海灘上躺著二十二具乾癟的屍體,他們的眼眶深陷,皮膚如羊皮紙——和之前在塞壬海蝕柱下看到的屍體一模一樣。他下令將死者埋葬,將船駛離這被詛咒的島嶼。

宙斯用雷霆回應——船被擊碎,所有的人沉入海中。奧德修斯抓住一根浮木,在汪洋中漂流九天九夜,最終被衝上奧傑吉厄島的沙灘。當他醒來時,看到的是女神卡呂普索的臉。

卡呂普索是巨人阿特拉斯的女兒,是一座與世隔絕島嶼的絕對統治者。她美得不像屬於這世界——銀白長發如月華垂至腳踝,肌膚是珍珠母的顏色,眼睛是深海的顏色,嘴唇是成熟的石榴籽。她擁有一項特殊的神力:她可以用她的陰道困住任何男人的靈魂,讓他在射精的高潮中永遠不想離開。

當奧德修斯從沙灘上蘇醒時,她正在用溫熱的藥水擦拭他的全身。他的戰裙被褪去,赤裸的身體展現在她麵前。她小心翼翼洗淨每一道傷口,然後用浸透神酒的布敷上去。當她的手指觸碰他的陽具時,那根已經數月未被觸碰的巨物條件反射地勃起——充血的速度如此之快,龜頭差點撞上她的下巴。

卡呂普索不是凡人女子——她握住它的粗度,感受著上麵海水的鹹味和乾涸精液的殘留,然後將唇貼近龜頭,舌尖在馬眼上輕輕畫圈。奧德修斯在昏迷中呻吟,一座孤島的女神開始吮吸他的靈魂。

接下來的七年是這樣度過的:

卡呂普索將整個島嶼打造成了一張無限寬廣的婚床。洞穴中鋪著紫羅蘭與藏紅花,柔軟的羊毛墊上每天有不同的花瓣鋪滿——玫瑰、鳶尾、百裡香。每天早上,奧德修斯從他的“攻城錘”插在女神體內一整夜的姿勢中醒來,晨勃將新的一注精液注入她的子宮。女神每天早上都會計算這一注的量——用她的話說,“夠不夠種出一個新人類”。

上午他們通常在瀑布下的清池中交合。卡呂普索騎在他身上,用陰道夾住巨物在水中起伏——熱水讓精囊放鬆,精液的生產速度加快,女神能連續騎到他射精三次,再換後入式再榨出兩次。池水在正午時分會變得渾濁——不是泥沙,而是精液與淫水的混合物。島上的仙泉精怪喝下這水後,紛紛受孕生下眾多小河神。

正午,他們在林間的吊床上午睡。午睡醒來時,奧德修斯總是發現卡呂普索正騎在他的臉上——她將陰部按壓在他嘴上,讓他用舌頭為她自慰,直到陰精噴進他嘴裡。她說神的陰精是永葆青春的秘訣;他被迫吞下了七年份的仙液,也漸漸有了半神的耐力。

黃昏,他們在海灘上交合。卡呂普索會將沙子堆成性交用的各種形狀——沙雕陽具、沙穴、沙製捆綁。奧德修斯會將這些“刑具”在她身上挨個試驗:將她綁在沙製的十字架上,用沙雕陽具塞滿她的三個入口,逼她承認他是她永恒的性奴。

夜晚,他們在洞穴的篝火旁進行最深沉的性愛——卡呂普索會展示神力的真正形態。她將陰道內的溫度升至凡人無法承受的熱度,燙得奧德修斯以為自己的雞巴會融化;緊接著溫度驟降,變得如冰似霜,凍得龜頭幾乎壞死。熱脹冷縮讓他的陽具在女神的陰道內變成一根完全由她掌控的性具——她輕微蠕動內壁就足夠引發他無法抑製的射精。他有時一晚上能射十幾次,精液量卻絲毫不減——因為女神用自己的神力在每次射精後立即為他補充。

在第七年,奧德修斯在卡呂普索的子宮頸口刻下了一行字:“伊薩卡在等我”。女神假裝沒有注意到——但她在那一夜將溫度同時調到最高與最低,讓他在冷熱交替的折磨與快感中射出了帶血絲的精液。那是她第一次哭泣。神的眼淚落入精液中,凝固成一顆顆血紅色的珍珠。

雅典娜在奧林匹斯山上向宙斯求情,赫爾墨斯帶著神諭降臨卡呂普索的島嶼。女神服從了——她幫助奧德修斯建造一艘小船,準備好食物、水和衣物。在最後一夜,她最後一次將他吞入——這次不在陰道,而是她張開的嘴。她將他的整個陽具連帶睾丸都含在喉嚨裡,用咽喉的肌肉給予他七年中最強的一次真空吮吸。當他噴射時,她將精液一滴不剩地咽下。

“帶著這個走吧,”她舔著嘴唇上的殘餘,“至少在你回到那個凡間女人床上之前,你有七年的仙精撐著你。”

他將再度漂流。經曆費阿刻斯人的公主瑙西卡在河口的裸浴——她看到這個赤裸的海難英雄腹下有蟒蛇般的巨物時驚叫、繼而臉紅,再繼而目不轉睛。她的侍女們在他洗澡時用顫抖的手為他塗油,其中一個忍不住用沾滿橄欖油的手握住他的巨物上下滑動,在他射精時被他體內殘餘的七年神液濺了一臉。費阿刻斯的王宮中,他將向國王講述全部經曆,然後在一夜之間被眾多費阿刻斯貴婦輪番造訪,直到他請求國王送他回鄉。

伊薩卡在等待。佩涅洛佩的婚床在等待。求婚人將用鮮血償還對婚床的褻瀆。而奧德修斯——將用他的巨根做最後也是最酣暢淋漓的複仇。

二十年的遠征,隻為回到那張婚床上操自己的妻子。

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後倭馬亞王朝:馱在馬屌上的安達盧斯,被精液澆灌的後倭馬亞王朝,從被操開的柏柏爾處女到被黑精灌滿的格拉納達貴婦

作者的話

安達盧斯的土地像被剝光衣裙的處女,每一寸丘陵都是等待插入的肉縫,每一條河流都流淌著摩爾人滾燙的精液。這是公元八世紀的伊比利亞,西哥特王國腐敗的陰唇已被阿拉伯征服者粗壯的龜頭徹底捅穿——現在,故事進入下一篇章。

科爾多瓦宮殿深處,阿卜杜勒·拉赫曼一世跪在地上,但他不是在祈禱。他正用舌頭舔舐一個剛剛被他開苞的柏柏爾少女還在滲血的處子穴。這位後倭馬亞王朝的締造者,此刻滿嘴都是鐵鏽味的貞潔血。

“騷貨,”他含混不清地說,女人的陰蒂在他舌尖跳動,“知道我為什麼能活下來嗎?”

公元750年,阿拔斯王朝那場對倭馬亞家族的屠殺宴會上,年僅二十歲的阿卜杜勒·拉赫曼逃了出來。他的族人被屠戮殆儘,嬪妃被輪奸致死,但他在一個侍女的陰道裡藏了三天——那女人是廚娘,騷穴寬鬆得能塞進整隻手,她把他塞進去,夾緊雙腿,每次阿拔斯士兵近前搜查她就假裝發情自慰,淫水聲蓋過了他的呼吸聲。士兵們摸了兩把她濕淋淋的騷逼就厭惡地走了。

他記住這味道。腥膻,微鹹,比大馬士革宮廷裡那些灑玫瑰精油的貴族陰戶更野蠻更生機勃勃。

現在,拉赫曼一世跨越北非,在柏柏爾部落間輾轉五年,終於踏入安達盧斯。這裡是帝國最西端的邊區省份,耶路撒冷的征服者們還沒工夫管這片被騾子操過的窮鄉僻壤。但拉赫曼知道——權力從來不是從真主手中接過的,是從女人的騷穴裡掏出來的。

他站起身,把那柏柏爾少女翻過來。雞巴抵在少女肛門的褶皺上。

“酋長之位是操出來的。”

他說著,猛地肏進那未經開拓的處女後庭。安達盧斯的土地在顫抖。

公元756年5月,阿卜杜勒·拉赫曼在科爾多瓦城外與優素福總督決戰。戰前夜,他命人抓來優素福最寵愛的正妻,一個三十歲出頭、奶子像熟透無花果的摩爾貴婦。拉赫曼沒審問她軍情——他隻是當著全軍將領的麵,把優素福的正妻按在戰旗上操了一整夜。

“這是你們的優素福的娘子,”他一邊肏一邊說,雞巴在那高貴子宮口碾磨,“騷穴水真他媽多,比街邊賣逼的妓女還淫蕩。他這種人,連自己女人都滿足不了,拿什麼滿足安達盧斯?”

那貴婦被操得雙眼翻白,一開始還在罵,後來隻剩下被乾到失禁的淫叫。高潮時她雙腿夾緊拉赫曼的腰,腳趾蜷成痙攣的白玉。拉赫曼在她痙攣的子宮裡射精,然後拔出沾滿淫水和精液的雞巴,讓將領們看清那白濁液體如何從那據說血統高貴的騷逼裡淌出來,滴在戰旗的金線刺繡上。

“這婊子簽了投降書,”他踩著貴婦還在一抽一抽的小腹說,“用的是她的淫水。”他展示手中那張浸透女人分泌物的羊皮紙文檔。上麵是優素福妻子的親筆,寫著她丈夫所有軍事部署。不是刑訊逼出來的——是她在第十七次高潮時,為了求拉赫曼再操她一次而主動寫的。

第二天戰場上,拉赫曼讓人把這麵浸滿精液和淫水的戰旗掛在先鋒隊最前。優素福看見旗上熟悉的香氣——他妻子每次發情時流出的獨特騷味——當場失了心智。

戰鬥隻持續了兩個時辰。拉赫曼用一根雞巴打贏了一場決定半島命運的戰爭。這不是比喻——事實就是如此。

入主科爾多瓦後,拉赫曼一世宣布建立科爾多瓦埃米爾國,脫離巴格達的阿拔斯哈裡發國獨立。倭馬亞王朝的白色旗幟重新飄揚,但在安達盧斯,它聞起來像女人的騷水。

那之後四十年,他把科爾多瓦打造成西域第一城。引水渠和花園,當然還有後宮。曆史書記載他有四百個孩子,但從不記錄他是如何播下這些種子的。

比如那個負責設計科爾多瓦清真寺的建築師,他有個人人垂涎的女兒,乳房飽滿,黑發如瀑。建築師不同意拉赫曼的新稅製,上朝時總是反對。拉赫曼沒殺他,隻是召他女兒入宮。

那天晚上的寢宮,侍女們把那建築師的女兒綁在柱子上,雙腿分開呈M型,露出還未經人事的嫩屄。拉赫曼沒操她——至少一開始沒有。他用蘸了蜂蜜的毛筆在她赤裸的身體上畫建築圖稿。大拱廊的位置正好畫在她小腹,穹頂的圓弧圈著她的左乳,馬蹄形拱門的曲線剛好貼在她陰唇的輪廓上。毛筆尖掃過她陰蒂時她渾身顫抖,蜂蜜混著淫水從穴口流下來,在腿根凝固成金黃的細絲。

“告訴你爹,”拉赫曼解著自己褲帶說,“新稅製有兩種。一種是用他的錢,一種是用他的閨女。讓他自己選。”

雞巴抵在少女被蜂蜜塗得發亮的陰阜上,龜頭蹭著那淫蕩的閃亮。

“但在他選之前”——他猛地肏進去——少女的處女膜應聲而破——“我先交了定金。”

那聲音整個後宮都能聽見。

稅製通過的那天,建築師還領回了女兒。姑娘完好無損,隻是走路的姿勢變了——雙腿微微分開,像還夾著什麼東西。事實上她確實夾著:拉赫曼讓她塞著玉勢回的家,尾部流蘇墜著一張絲綢便簽,寫著:“汝女的騒穴與科爾多瓦引水渠一樣,已被我打通。新稅製即日起生效。”

至於科爾多瓦大清真寺的圓柱森林,每根柱子上都有一個肉眼看不見的雕刻——那是拉赫曼讓工匠把後宮妃子的陰唇形狀拓印下來,微縮雕在柱體上。每天五次禮拜,整個科爾多瓦的男性穆斯林都在朝著這些柱子的方向叩首,額頭貼著寫滿經文的金箔,沒人知道他們真正伏拜的,其實是他們埃米爾操過的幾百張騷逼的抽象拓印。

現在讓時間跳轉到拉赫曼三世,公元929年。他是拉赫曼一世的曾孫,一個藍眼睛、淺膚色的混血兒——因為他祖母是來自納瓦拉的白人公主,被他祖父用一隊駱駝和一箱鴉片的價碼買來,在新婚夜操得下體撕裂、連哭三天。

拉赫曼三世不耐煩被人叫“埃米爾”——那是“王子”的意思,太他媽謙虛了。他決定給自己戴一頂更響亮的帽子:哈裡發。科爾多瓦哈裡發國就此建立。

加冕禮之前,他辦了三件事。

第一件沒被任何史書收錄。他命名哈裡發的前夜,命令守衛從後宮押出二十七個女人,分別代表巴格達阿拔斯政權的二十七個省。這些女人被剝光,用鐵鏈拴在科爾多瓦宮殿內庭的庭院,擺成阿拉伯帝國全境的版圖形狀,每個女人對應的位置就是她代表的省份。

然後拉赫曼三世騎上他最心愛的戰馬,那是一匹未經閹割的柏柏爾種馬,馬屌足足有手臂粗長,甩在肚皮底下像第三條腿。他讓仆從給馬喂了一整袋催情草藥,然後看著那畜生對“版圖”上每一個女人依次爬胯。

第一位女人蜷縮在西北角——她是安達盧斯本省的代表。馬蹄一樣大的龜頭戳進她乾澀的陰戶,她尖叫,血濺在地上,她不是處子,但那種尺寸不可能不撕裂她。拉赫曼悠閒地看著馬操她,喝了口錫釉杯裡加了肉桂的熱紅酒,像欣賞一場精心編排的賽馬表演。

第二位是摩洛哥,第三位是凱魯萬,第四位是的黎波裡……戰馬挨個騎過了整張“帝國版圖”。到第十七位——大馬士革——時馬終於射了,濃濁馬精灌滿那不幸女人的子宮,量多到從她嘴裡反流出來。意味著阿拔斯的命脈該在他這裡斷種。

第二件事發生在加冕典禮上。拉赫曼三世選擇了一個極其獨特的出場儀式:他穿著金線縫製的禮袍,腳踩鑲著珍珠母的皮靴,從宮殿正門緩步走出來。這倒在其次。讓在場使節、貴族和教士們屏息的,是他的七個嬪妃被他像牽狗一樣用金鏈牽著爬出來,四肢著地,赤身裸體,每個人的陰戶都塞著一枚刻有《古蘭經》章節的玉製假陽具。

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