第10章
陳家壩
大哥分很多種，八十年代的江湖大哥，九十年代的社會大哥，千禧年後的黑道大哥。
為什麼這樣劃分這些大哥，也就不再一一贅述。
混的人，其實也分兩種。
按照大哥的需要分為兩種，一種是麵子，一種是裡子。
黑社會並不是一個結構十分清晰，等級製度森嚴的組織。
即便是港府的社團，組織架構也很鬆散，通常是一個社團占據某個地區，什麼銅鑼灣太子路等等。
在社團的範圍內，你是社團的人就可以在這兒討生活，比如做什麼泊車小弟，去酒吧看場等等，賺了錢你大哥抽你的錢，大哥的大哥再抽大哥的。
有人來踩場子，最上麵的龍頭召集堂主開會，堂主喊人手下人來去叫人，你大哥的大哥或許就是其中之一，他叫你大哥碼人，你大哥再叫到你，一層一層下來。
有點類似於中世紀西方的騎士組織，你去乾架還得自帶砍刀。
比起港府，我們內地混的結構更加鬆散。
一個黑惡勢力集團的核心人員，少有超過二十人的，如果不理解可以翻看涉黑大案，其中被判二十年，無期，死刑的就可以說是這個黑惡勢力的核心。
也就是裡子，頭馬。
作為裡子，頭馬，核心成員，大哥會定期分錢，給你買房，喊你兄弟，不需要你到點上班，但他一個電話你必須到位。
你隻需要給大哥處理一些麻煩事情。
比如追債，比如看守生意，裡子和頭馬這樣的核心成員，利益和這個黑勢力團夥的首腦深度捆綁。
辦人，辦事，擺平麻煩，都需要裡子來。
麵子則有很多種，比如街麵上的小混混，見到某位大哥恭恭敬敬遞支煙。
沒有在道上混，但做些不黑不白生意的人，見到這位大哥也得問個好，尊稱一聲。
這些人都可以算作是一個大哥的麵子。
用裡子去掙麵子，用麵子去掙錢養裡子。這就是一個黑惡勢力運作的底層邏輯。
梁博文是我接觸的一個大哥，他能做大哥因為他精，他曉得我不會走。
在我砍劉佳林，放倒老黃手下，追了老黃半個南城後，他要我做他這個大哥的裡子。
每個大哥都有每個大哥的性格特點，但唯一相同的就是，九十年代開始出頭的大哥。
他們都冷酷，都利益至上。
梁博文當時已經做了大哥，他自然也一樣，我被老黃收拾過去了兩個月。
他沒有幫我，沒有管我。
恰好在我發癲砍人那天，他才多看我一眼，認為我有價值。
隻是想明白這些不是在當天。
當天我在神龍麵包車上，拎著菜刀說擺平那些雜種後，梁博文立馬讓開車的人走了一條小路。
我們四個人去陳家壩。
陳家壩是個鎮，地圖上距離南城有十二公裡。
黔州多山，時我國最明顯的喀什特地貌省份，當時的基建能力有限，道路隻能繞山而行。
直線距離不過十二公裡，我們硬生生從中午折騰到下午四點多。
陳家壩算是南城諸多鄉鎮中，十分有名的一個鎮，因為這裡有南城乃至周邊幾個縣中最大的牲畜市場。
賣牛，賣羊，賣豬，雞鴨鵝等等都在這邊。
間接和直接為南城和周邊幾個縣城有名的大飯店，提供肉食品。
掌握這個市場，從這個市場裡麵賺錢的人叫六七。
六七是個諢號，大多數人是在混江湖後才有諢號，六七不同，他三年級就有了這個諢號。
他本名叫石勝浩，在三年級背九九乘法表時，他讀不進去書，上課睡覺。
老師也懶得管他，讓他同桌起來背，背到六七的時候卡殼了。
那個老師重重咳嗽了一聲，提醒他同桌，六七四十二。
當時就是縣城學校都很少推廣普通話，那老師好像是多年前從外地來的插隊知青。
七八年知青大返城沒有選擇回家，而是留了下來，成了一個老師。
口音特別重，四十二（石勝浩兒），六七睡得迷迷糊糊，聽到有人叫自己，一下子站起來。
課堂哄堂大笑，六七也就有了自己的諢名。
值得一提的是，當時念書不是九年義務教育，從一年級升到二年級，需要考試，不合格隻能一直讀一年級。
八二年六七三年級的時候，都已經十五歲了。
當時那年代，十五歲過得一兩年，都可以談媳婦生崽崽了。
六七他老子不信邪，硬覺得自己兒子文曲星下凡，要他一直念書。
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