第十四章
西土拉鋸戰：老牛坡
關中盆地在群山環抱之中，猶如一片東西狹長的柳葉，渭河從盆地中央流過，沿途接受灃河、灞河、涇河和北洛河等支流彙入，最終注入黃河大拐彎處。
在漫長的新石器時代，關中盆地內一直有眾多繁榮的小村落，但到了四千多年前的龍山時代，華北各地開始進入普遍的動蕩和戰亂。關中也不例外。今西安市西郊的客省莊（二期）就出現了大量殺戮、衝突甚至人祭的跡象。
但不知何故，關中的新石器人群未能“進化”到早期國家。龍山動蕩期過去之後，這裡又回歸仰韶時代那種與世無爭的社會狀態。在關中之外，南佐、石峁和陶寺等古國興廢倏忽，夏、商文明迅速迭代升級，卻都沒影響到關中的寧靜生活。
這是上古時代的常態：並非所有的人類社群都會自動進化成更大的共同體和國家；事實是，多數會一直停滯無為，直到被強大的古國或王朝吞並，被強行裹挾進人類的“發展”大潮中。
王朝擴張也會引發土著的反抗。關中是商王朝的“西土”邊疆，也是獻祭人牲的重要來源。商朝的勢力雖在這裡活躍數百年，但從未占領整個盆地。西安市東郊灞橋區老牛坡村的黃土地層，記錄著商朝對關中數百年的經營史。
商朝通過設立城邑或侯國管理外地和邊疆，本質上，這是一種分封建國的製度。後來的西周也同樣實行封建製，但不同的是，商朝的城邑或侯國很重視商文化的獨特性，與土著人群涇渭分明，很難出現文化和民族融合現象。當然，對於商朝來說，湖北盤龍城是特例，也是一個教訓。
老牛坡是商朝設在外地侯國的典型個案，顯示了商族人祭文化和土著部族文化之間的激烈衝突。
20世紀，老牛坡的村民耕作時還偶爾會挖出商代青銅器，這引起了考古工作者的注意。1985—1989年，考古隊對這裡進行了多次發掘，由此，一個從新石器時代發端、跨越整個商代的聚落逐漸露出部分真容。
老牛坡村接近關中盆地中心，背靠驪山，麵對灞河。在商人到來之前，本地土著還生活在石器時代。他們在黃土坡地上開墾出農田，用石刀和石鐮收割穀物，在灞河中用網捕魚，留下了很多拇指粗的石製漁網墜。他們也做些藝術工作，比如，在陶罐的口沿捏出花邊，用石頭磨製成巴掌大的環形“石璧”。
土著墓葬的隨葬品很少，沒有任何兵器，說明他們的生活中少有暴力衝突，也幾乎沒有權力組織和社會分化。那麼，又是什麼引來了商人征服者？
墓葬裡埋藏著答案：發掘的七座墓中，四座隨葬有綠鬆石。也就是說，附近的山中有銅礦，這正是商人搜尋的目標，而且也隻有在能生產銅器的地方，商人才能建立穩固的據點。
可能在剛剛滅亡夏朝—二裡頭古城之後，新興的商族人就乘勝進入了關中。他們沿著黃河南岸古道而上，穿越豫西的山澗和密林。這一路雖頗為艱辛，但並不缺少人煙。在仰韶時代，農業聚落已經遍布這裡山間的各處台地。
關中盆地雖然開闊，但尚未進入古國時代，並沒有值得擄掠的繁榮邑聚，所以這批商人並未把關中視作久留之地。直到開國百年，鄭洛地區開始麵臨人口增長的壓力，關中地區這才成為商朝擴張的新大陸，一批又一批商人進入潼關，在盆地東部擴散開，建起一係列大大小小的據點。其中，老牛坡規模最大，延續時間也最長。
老牛坡商代地層分為四期。一期還是本地土著的生活世界，到二期，開始出現冶鑄青銅的遺跡，並伴隨著大量早商式（二裡岡文化）陶器碎片。這是商朝人入侵和定居的證據，湖北的盤龍城也在這一時期形成。關中周邊的銅礦少而零散，雖難以形成盤龍城那種規模的青銅產業，但已經足夠征服者自用。
老牛坡二期的生活—作坊區布滿了大大小小的灰坑，考古工作者在裡麵發現了兩塊銅煉渣、兩枚銅鏃和一枚銅錐，還有鑄造銅鏃和銅戈的陶質殘範各一塊—是鑄造小件銅器用的“雙麵範”，兩塊範拚合，可以多次使用。在半塊磚頭大小的鏃範上，五枚箭鏃呈扇形分布，其中四枚完整，無倒刺，兩翼三角形；戈範刃部平直，鋒利。這都是早商時代青銅器的特征。
沒有發現任何稍大的銅器和鑄銅範，比如商族人常見的銅酒器。由此可見：一，這批征服者地位不太高；二，軍事需求最為迫切，必須用有限的銅資源鞏固新據點。不過，他們還是仿照銅器的饕餮花紋製造了陶器，試圖效仿故鄉顯貴們的生活。
商人常見的殺人獻祭自然不會缺席。一座邊長約半米的三角形小坑，裡麵埋著三枚完整的幼兒頭骨，但沒有任何軀乾骨和肢骨。填土經過夯打，頭骨非常破碎，無法分辨性別，隻能判斷他們的年齡在兩歲左右。這些幼兒可能是用來向鑄銅設施獻祭的，因為人頭坑緊挨著一座大灰坑（88XLI2H6），從中發現了兩塊銅煉渣，說明銅爐應該在不遠處。
老牛坡商代二期的陶製鑄範和銅器
二期仿銅陶簋，有商代銅器常見的饕餮夔龍紋飾帶
在出土了銅鏃和銅錐的88XLI2H18灰坑，還發現了兩片由人頭骨磨製成的橢圓形“骨餅”，直徑約3.5厘米，比硬幣略大，沒有穿孔和紋飾，不知有何用處。
由於發掘範圍有限，沒有發現商人的房屋和墓葬，隻有一些灰坑。從這些信息看，在二期，商人征服者數量不多，生活也不算奢華。
綜上，老牛坡二期隻發現有鑄造工具，但沒有冶煉銅的跡象，比如大量的銅煉渣。那麼，用於冶鑄的銅料又來自哪裡？
沿灞河向上遊20公裡，藍田縣的懷珍坊村有這一時期堆積的銅渣、木炭屑以及冶銅爐的殘跡。比如，有草拌泥的紅燒土塊，一麵粘有一層綠色凝結銅汁，發掘者推測，這可能是煉銅爐的爐壁碎塊。
和同期的老牛坡一樣，懷珍坊沒有發現大件銅容器（禮器），但出土有早商式陶器，以及一些小件銅器，如銅戈、小銅刀、銅錐、銅鑽、銅鏃和銅環等。此外，還有一塊重三斤的銅圓餅（用於鑄造的銅錠）。
也沒有發現鑄銅設備，比如鑄造用的範。看來，這裡和老牛坡正好互補，冶煉出的銅錠會被送到老牛坡投入鑄造。隻是本來可以整合在一起的冶鑄工作，為何要分在相隔20公裡的兩地？
其一，可能是銅礦石不易運輸，且冶煉場地離銅礦越近，則成本越低；其二，這兩種工序都有很特殊的條件，冶銅需要有礦石來源，鑄銅則還需要鉛和錫，以及合金配比技術。兩種工序分離背後的原因可能是，這是兩個不同的商人部族各自擁有的產業，懷珍坊這家有礦山，老牛坡則有鉛和錫以及鑄造技術，他們可以分工合作，卻不願合並成一家。
和冶銅設施同期，懷珍坊遺址還發掘出五座低等級墓葬，屍骨大多殘缺，下葬時應該已被砍去肢體。M1墓主缺頭骨和右半身骨骼，有右小腿骨。從骨架觀察，頭骨及右半身骨骼應該在埋葬時就缺了，足骨有明顯截斷的痕跡。M2墓主是一名兒童，“坑內僅有兩根小腿骨，有明顯的截痕”。M3墓主的骨架缺上肢骨和肋骨等，發掘報告認為，下葬時屍體就已經不完整了。M4墓主的骨架缺右上肢骨、左股骨及其他小件。
這是伴隨商人而來的征服和殘酷統治，自給自足的土著村落成為商人統治下的奴隸莊園。一方麵，開采和運輸銅礦石需要較多勞動力，懷珍坊的這些死者可能是被奴役和虐殺的本地勞工。另一方麵，這些人仍然擁有比較正規的墓葬，墓穴裡有幾件簡陋的隨葬品，說明他們還生活在自己的村落和家庭環境中，死後也由親人安葬。
懷珍坊的早商文化層很薄，沒有更晚的（殷商時期）陶器和銅器，說明這個據點隻是曇花一現，然後被永遠廢棄。
不止懷珍坊聚落，甚至不止關中，在商朝中葉，商人在各方向的擴張潮都在凍結和收縮。此時，並未出現強有力的外敵，正如前文所述，商人的挫折來自內部的九世之亂，這造成了王朝近百年的停滯。
然後是盤庚王遷殷。之後，殷商終於穩定了下來。經過幾十年休養，王朝實力逐漸恢複，到長壽的武丁王在位時期，又開始了對四方的征伐。而且，殷商已經有馬拉戰車，王宮和上千裡外的戰線的聯絡得以解決，征伐已不再是盲人摸象般的自發擴張，而是由商王統一指揮的軍事行動。
第二輪“西進運動”是武丁開啟的，重點指向晉南和關中盆地。商人入侵者持續向關中西部推進，與各種土著部落頻繁發生激戰。這是上一輪自發擴張潮從未能抵達的地區。
關中西部有一個叫“周”的羌人部族。有一條甲骨卜辭的內容，就是武丁占卜要不要親自去征討周方：“丙辰卜，賓貞，王惟周方征。”（《合集》6657正）此外，武丁還多次占卜需要派哪些武裝去“寇周”，寇也釋讀成“撲”，都有征伐之意。這種卜辭多達九條，預備動用的武裝則有“多子族”：“己卯卜，允，貞：令多子族從犬侯寇周，葉王事。”還有犬侯、尹侯、崇侯虎以及一些字形無法釋讀的侯和人名。可見，武丁動用的兵力非常強大，尤其是“多子族”，它是商王族的武裝，陳夢家將其比作清代的八旗軍隊。
需要特別強調的是，武丁這裡討伐的羌人周族（薑姓周族），和後來周文王的姬姓周族不一樣。武丁王時期，周文王的先祖姬姓周族還生活在偏遠的陝北山地，而非關中盆地，商朝還不可能知道他們。當然，羌人周族和姬姓周族還有血緣上的聯係，後麵我們會對此詳細介紹。
商人軍隊消滅薑姓周族後，占據了岐山之南、渭水之北的周原地區。然後，武丁王冊封了一名王族顯貴統治周原，在甲骨文裡，他被稱為“周侯”。注意，這是商人建立的周原侯國。
周原地區出土過幾次商代青銅器，有窖藏，也有墓葬。多數銅器造型屬於殷墟前期，恰和武丁時期的西進運動吻合，但也有少數銅器時代更早，屬於遷殷之前的商前期。這少數的商前期銅器可能是被主人從商朝核心區帶到新征服的周原的，保存和使用了好幾代，最後被隨葬埋入地下。
這些銅器表明，占領周原後，商朝便試圖在此建立穩定的據點和擴張基地。顯然，新冊封的這位周侯和王室關係密切，武丁時期的卜辭裡有很多關於他的內容，比如，“令周侯今生月亡禍”（《合集》20074），意思是，武丁祈禱周侯這個月沒有災禍。
再到幾代人之後，商朝授予周文王的封號則是“周方伯”。伯是異族酋長，商朝是不會給異族頭領“侯”的稱號的。
武丁曾占卜一位“婦周”的病情會不會延續。“婦某”的稱呼專用於商族血統的後妃，比如著名的婦好。倘若是異族女子，哪怕成為商王寵妃，也不會享有這種稱呼，比如末代商紂王寵愛的妲己，她來自“己”姓的蘇國，而非“子”姓的商族，所以不能稱“婦妲”。
武丁死後，西進運動再次式微。結果，西部土著羌人和商人的衝突日益頻繁，關中西部的商人據點還沒來得及穩固就紛紛淪陷。在周原，雖然發現過多組武丁時期的青銅禮器，但沒有發現任何高等級建築。這說明，這個商人侯國可能立國不久就被消滅，或者被迫離開了。
1972年，在周原範圍內的岐山縣京當村出土了五件有“目”形紋飾的商式銅器。它們被保存在一個“用圓石頭砌成的窖穴”中，村民挖掘時沒有發現人骨，說明這批銅器不是隨葬品，而是戰亂來臨時埋藏的，很可能是主人發現自己遭到羌人圍困，來不及帶走財寶，隻好在突圍之前先埋了起來。
商人對待異族過於殘忍，俘獲的羌人被一批批送到殷都獻祭，故而許多羌人寧願戰死或逃亡，也不願在商人的統治下苟活。所以，僅靠武力，商人一直難以統治整個關中盆地。
更複雜的是，動蕩甚至形成了一種虹吸效應，更遙遠的西北方土著部族，正在緩慢而持續地翻過隴山和六盤山朝關中遷徙。他們可能是被商人新奇的青銅產品吸引，同時試圖占據因戰爭而荒蕪的土地。比如，以“分襠袋足”陶鬲為特征的劉家文化，有學者認為，它是從西北方進入關中的，屬於甲骨文中的羌人群體。
武丁死後，他的兒子祖庚和祖甲相繼為王。《史記·殷本紀》記載，祖甲“淫亂，殷複衰”，周侯之國遂被廢棄。自此，商人勢力撤出關中西部，這裡徹底蕭條，連青銅器也很少被發現。但商人還是固守住了關中東部的老牛坡，在這裡，武丁王新冊封了一位商人貴族，他就是《史記》和《封神演義》裡鼎鼎大名的崇侯虎。
據《史記·周本紀》，文王周昌被商紂王囚禁羑裡的起因是：
崇侯虎譖（誣告）西伯於殷曰：“西伯積善累德，諸侯皆向之，將不利於帝。”帝紂乃囚西伯羑裡。
從此，周昌經曆了一係列遭遇和幸運。獲釋後，他開始積蓄力量，密謀翦商，並在其去世前一年，窮周族之全力向崇國發動進攻，終於攻滅了這個仇敵之國。
《詩經·大雅·皇矣》對崇國的滅亡有生動描寫。“帝謂文王：詢爾仇方，同爾兄弟；以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉！”翻譯成白話就是，上帝命令文王：“召集你的同盟，集合你的族人，帶上你攻城的鉤梯和衝車，去攻打崇國的城牆。”
那麼，讓文王如此咬牙切齒，以至動用上帝來詛咒的崇國，究竟在哪裡？對此，史書卻語焉不詳。
其實，在比周文王早二百年的商王武丁時代，甲骨卜辭中就已經出現了崇侯虎。（《合集》6554）
1. 貞：令從崇侯虎伐髳方，受有佑。
2. 貞：勿從崇侯。
武丁讓崇國伐髳方，說明它們之間比較近。後來，周武王滅商，盟軍之中也有“髳”。（《尚書·牧誓》）可見，周原和髳方距離不遠。據此推測，崇國和周原之間也不會太遠。
《合集》6554
1. 貞：令從崇侯虎伐髳方，受有佑。2. 貞：勿從崇侯。
從甲骨文字形看，崇字中間是一張樹立的床，上下各有一個類似方括號的符號，“床”可能是音旁，和“崇”發音接近。在卜辭中，這個崇字經常被寫得非常瘦高，超過正常的兩個字的高度，可能用來表示它有“高”的含義。從音和意來看，它都很接近“崇”字。
崇侯虎為何會出現在文王之前二百年？很可能是因為，作為崇國的開國之君，他在武丁王時期就非常活躍且顯赫。胡厚宣先生就總結說，武丁時有捍衛商王朝的鼎足三大將，崇侯虎就在其中。這可能導致名人效應，使得後人在講述文王經曆時，把晚近的“崇侯”誤記成了“崇侯虎”。
此外，開國之君的名字也可能成為後世曆代國君的代稱。比如，西周建立後，周文王的兩位弟弟虢仲和虢叔的後人的封國皆名為虢，這兩國後世的國君便也繼續分別被稱為虢仲和虢叔。按這種邏輯，崇國曆代國君也都可以被稱為崇侯虎。
至於崇國在何地，老牛坡遺址提供了答案。
《詩經》和《史記》有記載，攻滅崇國之後，文王立刻把駐地從周原遷到了豐地：“文王受命，有此武功。既伐於崇，作邑於豐。”古代已有學者猜測，崇國應該離豐地不遠：“崇國蓋在豐鎬之間。”（《史記正義·周本紀》）豐地，在今西安市西郊，而老牛坡在東郊，兩地相距僅約50公裡。所以，發掘報告推測，老牛坡可能就是崇國都城：
。的能可全完是，區轄治政或圍範力勢國崇屬地帶一鎬、豐則，址舊邑都國崇為果地在所址遺坡牛老若
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。適合最都件條麵方各，史營經的年百上者服征人商有還，源資礦銅有，心中地盆中關居位坡牛老而，地基進前的定穩立建中關在要需朝商
。築建型大座兩了現出坡牛老，代時丁武在約大
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圖繪掘發基房3F址基號一
圖繪掘發址基號二
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。梯階的入出下上供出挖上壁坑，雨風擋遮棚草搭口坑，）米5.2—5.1深，米5—3徑直（坑形圓近出一挖上地：屋房式”窖地“的有特帶地土黃是這。坑圾垃做來用好正則，屋房的們著土而。居新建營人族商的來新供，逐驅被遂夫農些一，多越來越人商的居定坡牛老到因，期時張擴大丁武。統傳等璧石和罐陶邊花造製著續延還，屋房的夫農著土是，側東的區殿宮基台土夯在
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。部西中關了沒淹又力勢著土，效無舉此但。援救侯諸邊周動調要能可很朝商，此為，脅威的著土受遭正侯周的人商，退衰力勢朝商，期時甲祖和庚祖，看間時從。麼什做們他讓底到王商斷判以難，重嚴於過損磨骨甲
。少較比還掘發的區個這，前目。區掘發四第的出劃古考是就也，側北西址遺了到移能可區殿宮新的侯崇；區造鑄煉冶為建改，棄廢被築建土夯型大的期前墟殷：化變了生發之隨也局布能功，升提步一進了到得性要重的朝商於對坡牛老，後亡滅國周的人商
。範陶殘和片碎缸陶銅熔多很有埋麵裡，積堆圾垃的坊作銅鑄期四有，上坡山的遠不渣礦銅離距。溝土的米2達可處深最，米81長少至條一了滿填，積堆渣煉的銅冶多很有：了大更也模規的業產銅青，榮繁加更國崇，）期四坡牛老（期末墟殷到
。用之軍敵嚇威起，位部頂額的盔頭質皮在係是能可，上臉在戴合適不，小略寸尺但，飾形麵人和麵牛謂所的具麵似類有還，泡銅圓的綴上角皮、鉞、戈、鬲如，器兵和器容種各造製以可範鑄的現發前目。用使性次一能隻且，物器的大較對相造鑄來用多範陶的期四，同不範陶麵雙的用使次多以可及以器銅件小造鑄種那期二與
。體治政國方了成形，中係體權政的大更到合整被，局布業產的換交業商和源資然自於基及以，點據人商的屬統不互且散分來原：組重生發經已構結力權著味意，大增模規、體一鑄冶的期四到，小很模規、離分施設鑄冶的期二坡牛老從
。本成的錠銅化熔次再了去免，接銜縫無以可卻序工道兩銅鑄和銅冶但，裡公02多要程裡輸運的石礦銅然雖。破擊割分手對被免避，禦防事軍於便更，坡牛老到中集施設鑄冶的銅把，此因。道乾通交的岸南河渭扼控，心中地盆中關近接更坡牛老而，閉封、僻偏對相坊珍懷
。”仡仡墉崇“謂所正，牆城的固牢是就的對麵們他，時國崇打攻，說詩史人周的來後。牆城土夯有能可還至甚，群築建心核的大更有定肯期時一這，看度程盛興的業銅鑄從但，區殿宮的期晚商殷現發未尚然雖
