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·君王篇

唐玄宗:最好的教育是言傳身教

至德二載(公元757年),七十三歲的太上皇唐玄宗李隆基,在兒子唐肅宗派出的三千精兵的看護下,回到了暌別一年的長安。

與其說是在看護下,不如說是在監視下。

顯然,對於已經失去無上權位,並垂垂老矣的父親,做兒子的唐肅宗仍然存有十足的戒備之心。

無論從哪個方麵看,唐玄宗李隆基都是曆史上極富戲劇性的人物。

武則天去世後,唐朝政局並不穩定。

二十六歲的李隆基果斷發動唐隆政變,幫助父親唐睿宗登上帝位,又在和姑姑太平公主的權力鬥爭中勝出,成為帝國的最終主宰。

大唐在他手上繁盛到了極致,又迅速地在他手上崩潰,如同一朵易謝的曇花。

他從兒子手中奪取了擁有絕世美貌的妃子楊玉環,給予萬千寵愛,又在落難途中,將其當作替罪羊殘忍賜死……欲望、權力、財富、內鬥、巨變,他仿佛是個天生的主角,身上充滿了電視劇都愛拍、人人都愛看的話題元素。

而此刻,在唐玄宗人生的最後幾年,他仍然無法從舞台上安然退場,這既是劇情需要,又或者說是角色注定。他還要和目前的天子——自已的兒子唐肅宗李亨,演完此生的最終一幕:尷尬的父子情分。

要理解父子二人的關係為何會走到這一步,仍然需要從安史之亂開始說起。

唐玄宗後期,實施以胡人治邊的政策,許多胡人擅長弓馬遊戰,他們率領的以胡人為主的軍隊戰鬥力極強,因此唐玄宗授以他們武職和軍權,讓他們駐紮在唐帝國的邊境,防範外族入侵。安祿山就是其中一員。

安史之亂爆發後,在眼見唐軍無法堅守的情況下,唐玄宗瞞著絕大多數人,在楊貴妃姊妹的陪同下,隻帶著部分後宮、宦官、子孫及親信,在禁軍的護衛下神不知鬼不覺地逃離了長安城。

據說,那一天早晨,百官還照常去上朝,宮裡秩序井然,沒人知道皇宮裡的主人已經溜之大吉。

(宋)司馬光《資治通鑒》卷二百一十八·唐紀三十四:是日,百官猶有入朝者,至宮門,猶聞漏聲,三衛立仗儼然。

說明:全書古籍除《史記》《漢書》《大義覺迷錄》外,如無說明,均為文淵閣四庫全書本,《史記》《漢書》版本為中華書局點校本二十四史,《大義覺迷錄》為武英殿刊本影印本,後不另注。

唐玄宗這一次出走,目的是川蜀之地,史稱“玄宗幸蜀”。

所謂“幸”,是史書慣常使用的一種為帝王挽回麵子的說法。畢竟說“逃”,這讓堂堂大唐的天子臉往哪兒擱?

這種為尊者諱的傳統,就是所謂的春秋筆法(據說來自《春秋》)。在這部書裡,周天子被迫出宮參加諸侯的盟會,被隱晦地寫成了“天子狩於河陽”。而再往後,南宋的君主被金國追殺得落難乘船出海,還有“遊於海上”這種委婉的說法。

無論史書記載得有多麼曲折掩飾,唐玄宗逃難的實際境況都是慘不忍睹的。

食物短缺是其一,以致宰相不得不親自去買燒餅給唐玄宗吃。

(宋)司馬光《資治通鑒》卷二百一十八·唐紀三十四:日向中,上猶未食,楊國忠自市胡餅以獻。

沿途也有老百姓爭相主動敬獻,但普通人家平時都未必能養活自已,所能貢獻之物自然杯水車薪。

“民爭獻糲飯,雜以麥豆,皇孫輩爭以手掬食之,須臾而儘,猶未能飽。”

除此之外,人心紛亂更是致命要害。

“入蜀”是楊國忠的提議,他之所以選擇此處,隻因為四川是他長期經營的根據地。他身兼劍南節度使一職,最安全的歸屬無過於此。他隻要回到大本營,至少可保唐玄宗做一方之主,而自已則仍可安然把持權位。

但同行人中,太子李亨的臉色可就不太好看了。

這一年,他的父親唐玄宗已經七十二歲,當了四十五年的太平天子。而李亨自已,已經四十六歲。

他的兒子,將來的唐代宗,已經三十歲。

他的孫子,將來的唐德宗,也已經十五歲。

四十六歲雖然不太老,但也臨近知天命的年紀。李亨細細地盤算了一下,自已已經在太子之位上十九年之久,是不是應該繼續跟著長壽的父親入蜀,拚一拚誰活得更長呢?

讓李亨懼怕的事,除了年齡的衰老,還有來自政敵的虎視眈眈。

他並非唐玄宗的長子,也並非最早預定的皇位繼承人,在原太子罪死後,他才僥幸獲得了機會。但他自從獲得那一線希望後,就不斷地遇到挑戰和威脅,其中最大的威脅,來自武惠妃之子壽王李琩。

據《長安新出墓誌》錄壽王之女《陽城縣主李應玄墓誌》拓本,壽王名琩。

而壽王的支持者之一,正是楊國忠。

蜀地,是唐玄宗的世外桃源,是楊國忠的老窩,卻是太子李亨吉凶未卜的虎穴和陷阱。誰知道到了那裡,還有多少莫測的風險在等待著他呢?誰又能保證他依然能牢牢地守住他的太子之位呢?

李亨越往前走,心情越是忐忑。無論如何,和父親和楊國忠分道揚鑣是他更好的選擇,但前提是,他必須擁有這樣做的實力。

在馬嵬驛,李亨鄭重地選定了這一重要的人生抉擇,也較好地實施了自已的計劃。他成功地說服了禁軍首領陳玄禮,獲得了禁軍土兵的支持,並煽動他們將怒火一齊傾注在楊國忠、楊貴妃等人身上,當眾處死了這幾隻替罪羔羊。

這裡之所以保守地用了“較好”兩個字,是因為陳玄禮最終仍然堅定地站在了唐玄宗一邊。他是唐玄宗幾十年的親信老部下,長期統領禁軍。他隻願意幫助太子誅殺犯了眾怒的楊氏一家,卻絕不允許唐玄宗受到任何傷害。

事已至此,本來一同入蜀的帝國核心圍繞不同的主人分裂成了態度迥然的兩派。陳玄禮、高力土等人力保唐玄宗無恙,按照原計劃西行。而太子派的擁護者,則奪取了更多的物資,決定北上迎戰安史叛軍。

太子李亨一到了靈武,便迫不及待地即位,是為唐肅宗,並遙尊唐玄宗為上皇天帝。

從此,父子相隔山水,表麵上維持著父慈子孝的美好局麵,實際上卻各懷鬼胎。

在唐肅宗看來,雖然他名義上扛起了唐王朝的旗幟,但隻要父親一日不死,就隨時有複辟的可能。畢竟四十多年太平天子的號召力,非同一般。

比起他這個匆匆即位的皇帝,天下州縣、黎民百姓恐怕更擁戴唐玄宗多一點。

更何況馬嵬驛一事,雖號稱是誅殺亂臣,但畢竟理虧在他,難保父親到時不以此為由,反過來討伐自已。

更重要的是,其時唐肅宗真正能指揮的天下,仍然有限。比如南方,就有永王李璘的勢力存在。

而唐玄宗,表麵上接受了這一既成事實,實則毫不甘心,仍然企圖東山再起,好好收拾這膽大包天、兵變奪權的孽子。永王李璘正是在唐玄宗的授權之下,另樹一支旗幟,打算控製廣闊的南方,達到和肅宗分治對抗的目的。

命運的天平最終偏向了唐肅宗。他不僅很快以“反叛”為名剿滅了李璘,還奪回了朝思暮想的長安。

此兩者,前者的實際意義大於象征意義,擊敗永王,是給不安分的父親一記當頭棒喝:別以為你還有實力與我抗衡,請早早地死了那條心。而後者的象征意義則更大,長安,那是宗廟所在地。奪回這一聖地,唐肅宗既可以向祖宗表明他無愧於當李唐的繼承人,又可以向天下臣民表明自已是他們值得依賴的社稷主。

擊敗永王,是為了讓唐玄宗灰心死心;奪回長安,是為了贏得軍心民心。

剩下的,就是讓父親乖乖地回到長安來,老老實實地待在自已身邊,不要再有任何輕舉妄動。

這自然也是一舉兩得之事,他既可以控製唐玄宗於視野之內,又可以大秀孝心,修補那在馬嵬驛破碎的父子關係,在天下人麵前繼續上演父慈子孝。

於是本篇開頭的一幕便上演了。

唐玄宗在六百名護衛的保護之下,到了鳳翔,前來迎接他的是唐肅宗派來的精騎三千。顯然唐肅宗並不敢對父親掉以輕心。

於是唐玄宗下令自已的護衛統統繳械

(宋)司馬光《資治通鑒》卷二百二十·唐紀三十六:上皇命悉以甲兵輸郡庫。

,舉手投降。

在唐人鄭嵎的《津陽門詩》中,父子這次相見,有個尷尬的細節。進城門時,唐玄宗和唐肅宗忽然不知道該讓誰先走了,問遍群臣,他們也麵麵相覷,不知這一禮儀規範。

最後高力土出來解圍道:皇帝走正門,後走;上皇走偏門,先行。如此才照顧了雙方的麵子。

這個故事細節未必真實,但由此可見,在唐人眼裡,父子間的尷尬氛圍是真實的。

《資治通鑒》裡則以唐玄宗本人的話,點出了他與唐肅宗間的隔閡。他在見到闊別一年的兒子後,第一句話是:“天數、人心皆歸於汝,使朕得保養餘齒,汝之孝也。”

他上來先表明:天數和人心,我都不跟你爭了,這樣你總可以讓我安全度過餘生了吧?一句話寫儘父子間的尷尬和虛偽。

唐玄宗回到長安後,先被安置在城東的興慶宮,遠離政治中心,卻能被長安百姓看到。

《常侍言旨》記,有一天玄宗登上宮樓,街上的百姓紛紛大呼:“今日再得見我太平天子!”一時山呼萬歲。

《資治通鑒》則稱,唐玄宗不但賜食百姓,還召將軍、劍南奏事官等人會麵。

唐玄宗的號召力仍然如此強,並且還私下接觸軍官大臣,這樣的事實顯然不被唐肅宗允許。

於是唐肅宗的親信李輔國出麵,決定將玄宗移到西內苑,就住在唐肅宗的眼皮底下。

為免唐玄宗拒絕,這次搬家並不是一次和平的行動。李輔國率領五百騎,亮出兵器攔住唐玄宗的馬,差點把這個七十多歲的老太上皇嚇得從馬上摔下來。

這時又是高力土撐住了場麵。他喝止道:“李輔國何得無禮?”

(宋)司馬光《資治通鑒》卷二百二十一·唐紀三十七。

高力土在正史裡的形象,遠比他在民間的形象要高大得多。

在安史之亂爆發前,還有件這樣的小事。

唐玄宗曾看著治下的帝國,自滿地對高力土說:“朕如今垂垂老矣,朝中大事有楊國忠,邊境軍事有諸大將,夫複何憂呢!”

高力土憂心忡忡地回答:“小臣聽說朝廷近來出征南詔屢受挫敗,邊將又多擁兵自重,陛下將如何應對?臣擔心一旦有變,不可收拾,又怎麼能說沒有可以擔憂的了呢?”

唐玄宗一愣,看著這個伺候了自已半生的奴才,沒想到他會直截了當地說出如此的話來。

而唐玄宗在數次麵臨危險時,高力土也都表現出了忠誠勇敢的一麵。高力土雖是以奴自居,但至少是個有擔當且正直的忠奴。

不過此時的唐玄宗已經失了勢,高力土也隻能在氣勢上不輸於李輔國。最終唐玄宗還是被遷移到了西內,且隻有老弱侍衛幾十人陪同,陳玄禮、高力土等親信從此都不得伴隨在唐玄宗左右。

僅僅九天之後,高力土就被流放到巫州,陳玄禮被勒令致仕。

顯然,“孝順”的唐肅宗要父親無人值得依靠,自已獨儘“孝道”。

當了六年太上皇的唐玄宗李隆基,於公元762年死去。

在最後幾年幽禁生活裡,他鬱鬱地看著從自已手裡奪去權力的兒子,不知道有沒有想起遙遠的以前,那時他二十九歲,也通過一次兵變,使得自已的父親卸去了所有權力,當起了太上皇。

權力篡奪、親屬相爭,這一切多麼熟悉,多麼像個輪回,多麼像個惡毒的詛咒。

李隆基死去的同月,唐肅宗駕崩。

不久,遇赦歸途中的高力土聽說玄宗已死,“號慟,嘔血而卒”。

姓 名:李隆基

性 別:男

時 代:唐

職 業:皇帝

同框人物:高力土,唐肅宗

事 跡:唐朝在位時間最長的皇帝,發動唐隆政變,即位後開創開元盛世,安史之亂後西逃至巴蜀,太子李亨即位後,稱玄宗為太上皇。

興趣愛好:琵琶、羯鼓、舞蹈.

技能特長:

(本圖僅供娛樂,不作為對曆史人物的真實評價使用,後同)

工作經驗:

公元712年—公元756年 任唐朝皇帝,尊號開元天地大寶聖文神武孝德證道皇帝

公元756年—公元762年 任太上皇.

曆史鏈接:

題明皇幸蜀圖

(清)管世銘

中書已罷張九齡,太守不識顏真卿。

黃虯跳梁蟲狐死,倉皇蜀棧青螺行。

白衣父老前迎蹕,羽騎林端出複沒。

宮人憔悴下雕鞍,手摘園瓜供帝渴。

更無羯鼓打梁州,鈴語郎當聽未休。

劍門直上一千裡,風塵澒洞天顏愁。

後隊觀者忽如堵,錦袍年少腰玉琥。

元禮力土非其儔,疑是王孫英且武。

咄哉王孫儋耳龍,奉天之辱將毋同。

苻堅:農夫與蛇的故事

公元357年,前秦的君主苻生做了一個奇怪的夢,夢裡有條大魚在吞食蒲草。

這個夢讓苻生既生氣又恐懼,因為他這一族本姓蒲,他的先人因為一條讖語,認為“苻”姓要受命為王,所以才改成了如今的姓。而蒲草被大魚吃了,顯然是在預示著什麼對他不利的消息。

如果僅僅是這一個夢倒還好,偏偏當時長安城裡還到處流行著一首童謠:東海大魚化為龍,男皆為王女為公。

深信讖緯的苻生故此更加忌憚。夢境和童謠裡都提到了“魚”這個意象,恰好當朝太師名叫魚遵,苻生不由得不懷疑,魚遵就是那個上天警示會妨礙到自已的人。因此苻生立刻下令殺死了魚遵和他的十七名子孫。

(宋)司馬光《資治通鑒》卷一百·晉紀二十二:秦主生夢大魚食蒲,又長安謠曰,“東海大魚化為龍,男皆為王女為公。”生乃誅太師、錄尚書事、廣寧公魚遵,並其七子、十孫。

但讖言最終沒有應驗在“魚”字上,而是應驗在了“東海”兩字上。這一年,堂弟東海王苻堅發動政變,殺死了苻生,取而代之成為前秦的君主。

被殺死的苻生是史書裡有名的暴君,從小性格就暴烈。他瞎了一隻眼,身為前秦帝國奠基人的爺爺和他開玩笑:“聽說你哭的時候隻有一行淚是嗎?”

苻生二話不說拿刀把瞎了的那隻眼刺出血來,回答道:“這也算一行眼淚。”

被激怒的爺爺用鞭子抽他,他咬著牙惡狠狠地叫道:“有本事你用刀砍啊!”

(宋)司馬光《資治通鑒》卷一百·晉紀二十二:秦淮南王生幼無一目,性粗暴。其祖父洪嘗戲之曰,“吾聞瞎兒一淚,信乎?”生怒,引佩刀自刺出血,曰,“此亦一淚也。”洪大驚,鞭之。生曰,“性耐刀槊,不堪鞭棰!”

苻生當上君主之後,他的殘暴性情得到了進一步釋放。他朝見群臣時,身邊擺放著各種武器和刑具,隨時準備殺死惹自已生氣的任何人,這“任何人”也包括皇後。

有一次有關部門觀星後彙報“客星孛於大角,熒惑入東井”,代表人主將有不幸。苻生說:“沒事,皇後也是人主,讓她去死就好了。”隨後他就真的殺死了皇後以化解災異。

一次酒宴上,苻生因不滿意有人還沒喝醉,一箭將負責勸酒的大臣當場射死。又有一次,太醫為其診治,隻不過說了一句“陛下最近應該是食棗過多了”,苻生怒道“你怎麼知道我吃棗吃多了?”,便抽劍將太醫殺死。

苻生因為一隻眼睛瞎了,所以特別忌諱“獨、隻、單、偏、缺……”這些字眼。因為犯了這些忌諱而被殺者,不可勝數。苻生還曾問左右:“自從我即位以後,天下人怎麼評論我?”回答“聖明天子”的被他以諂媚為由處死,回答“刑罰略嚴”的則被他以誹謗為由處死。史書稱“群臣得保一日,如度十年”,群臣安全地度過一天,仿佛幸運得中了大獎。

苻生的嗜殺給了苻堅政變的理由,即位後的苻堅顯示出了卓越的政治才能,令人依稀能想起一百多年前的東漢曹丞相。和曹操一樣,苻堅統一了混亂的北方,其擊敗的勢力包括前燕、前涼、代國等。

但是和東漢末年有所區別的是,這時的北方,所謂“中原衣冠”已經南渡多年,多數政權都是少數民族建立的,被苻堅降服的既有鮮卑慕容氏、鮮卑拓跋氏,也有匈奴、羌等族人,而苻堅又是氐族,治下當然還有原住民漢人。

如何調解處理各民族的關係,是苻堅麵對的最重要也最棘手的問題之一。

在這之前,大部分少數民族政權選擇了比較粗暴的方式,即以本族壓迫外族,甚至通過大屠殺來消減政治壓力。

這樣的方式雖然能贏來短暫的穩定,但實質上會強化更深的仇恨、激發更大的反抗。

而苻堅麵對這一問題,顯示出了前所未有的包容態度。

比如他最親信和尊崇的王猛,就是生活在北方的漢人。

王猛雖然家貧,平時以販賣畚箕為生,卻好讀兵書,一直懷有輔佐明君、濟世安民的誌願。

東晉的權臣桓溫北伐前秦時,王猛曾經主動去拜訪過他,兩人捫虱而談。

桓溫問:“為什麼我奉天子之命,率十萬精兵,為百姓討賊,三秦豪傑不來投順呢?”

王猛回答:“明公不遠千裡興師,然而離長安咫尺之遙卻不渡灞水,百姓不知道你的心裡究竟在想什麼。”

這句話戳中了桓溫的內心。他北伐,並不誌在收複長安,隻是做做樣子,為自已在東晉朝廷積累更大的聲譽,方便自已把持朝政而已。所以桓溫聽完,默然不應。

南歸時,桓溫邀請王猛一起,但王猛拒絕了,大約是並不看好東晉此時的政局。

而當苻堅拋出橄欖枝時,王猛欣然應約。苻堅對王猛也是一見傾心,深覺如魚得水,仿佛劉備得到了諸葛亮。

(唐)房玄齡等《晉書·苻堅載記》:苻堅將有大誌,聞猛名,遣呂婆樓招之,一見便若平生。語及廢興大事,異符同契,若玄德之遇孔明也。

苻堅先讓王猛擔任始平縣令來考驗一下他的政治才能。縣令雖然是個小職務,卻並不太好當。

為什麼呢?因為始平有很多枋頭西歸之人。

什麼是枋頭西歸之人呢?苻氏領導的這一支氐族,早年曾先後依靠匈奴族劉曜、羯族石虎,東遷到枋頭居住。後來苻氏又趁亂遷回關中原籍,所以枋頭西歸之人,指的就是氐族元老。

因此始平這個地方多氐族豪門,秩序非常混亂。王猛到任後,立刻鞭殺一吏,卻被百姓告發入獄。

很多人讀到史書中這一段,就含混過去了。然而,這一段不是很矛盾嗎?枋頭秩序混亂,王猛鞭殺一吏,卻被百姓告發?但是理解到“一吏”“百姓”都是氐族西歸之人就明白並不矛盾了。

“秩序混亂”隻是對於苻堅來說混亂而已,此刻他正有誌於統一海內,推進各民族和諧相處,偏偏氐族人仗著是本家而不服從法製,當然需要重點整肅。

所以苻堅才有意讓王猛演此一出,並親自赦免他,稱王猛可比“管仲、子產”——這兩人都是春秋時期明法嚴刑的代表。

在得到苻堅的明示和授權後,王猛重拳出擊,打擊了不少氐族豪門,包括明德皇後的親弟弟

明德皇後為苻生之母。

。幾十日之內,他更是誅殺貴戚強豪二十多人。

苻堅因此歎道:“我今天才知道天下有法是什麼樣子,天子的尊貴是什麼樣子。”

(唐)房玄齡等《晉書·載記第十三》:堅歎曰,“吾今始知天下之有法也,天子之為尊也!”

特別是後一句,透露的信息是,當時的氐族豪門非但不服法製,且常常影響到了苻堅本人作為君主的權勢。這大約也是苻堅借助王猛進行整風的最重要原因。

王猛並不僅僅善於理政,同時也是一位傑出的戰略家和軍事家。他親率大軍,為苻堅滅前燕,統一北方,時人稱其才能不亞於管仲,更勝諸葛。

他的諡號也恰恰是武侯,和諸葛孔明一樣。

其他投誠苻堅的,如姚萇是羌族人,慕容垂是鮮卑族人,苻堅都委以重任。甚至前燕亡國之君的整個家族,都在他手下得到無比優待,在朝中擔任要職。

特別是慕容垂的投靠事件,像極了當年曹操和劉備的戲碼。苻堅聽說慕容垂前來,親自到郊外迎接,賞賜巨萬,授以重托,親愛有加。倒是王猛勸他:“觀慕容垂和其諸子,都是人中豪傑,如蛟龍猛虎,不可馴服,不如趁早除之。”

苻堅笑道:“我正要廣招天下英豪,建不世之功,人以誠投我,我卻除之,世人該如何看我?”

這一番話,曹操當年也笑著對勸他除掉劉備的程昱說過。

苻堅和慕容垂之後走的路也和兩位前人相似。

統一北方後誌得意滿的苻堅,不顧王猛臨終前“不要攻打晉朝”的囑托,和曹丞相一樣向南方發起了大決戰,希望用舉國之力壓垮在長江南岸的偏安政權。

不幸的是,曹操在赤壁輸給了孫吳,苻堅也在淝水輸給了東晉。

苻堅不像曹操那麼幸運,他對其他民族領袖無條件包容的隱患,在他慘敗後一下子爆發了出來。慕容垂東走,趁機奪取故國之地,建立後燕國。

而之前提到的那位羌族的首領姚萇也擁兵自立,建立後秦國。

慕容垂還始終對苻堅心存愧疚,後來在麵對前秦使者的斥責怒罵時也默默承受,可這位姚萇卻絲毫不客氣,最後正是他俘虜了苻堅,將其縊死,上演了一出“農夫與蛇”的好戲。

有意思的是,苻堅雖然死了,但一度影響了後續前秦和後秦之間的戰爭,也影響著殺死他的姚萇的情緒。

姚萇先是把苻堅的屍體以王禮埋葬在兩個戰地堡壘之間。因為是前線,這塊地始終被雙方奪過來又爭過去,前秦搶到之後,又以天子禮把苻堅改葬了一次,而後秦重新占領後,姚萇出於泄憤,把苻堅的屍身又挖出來狠狠地鞭撻了一番。

之後,後秦節節敗退,姚萇又驚又懼,懷疑是不是苻堅的神靈在保佑著對手,於是製作了一個苻堅的神像,向他賠罪,並將其放在軍中,希望能借助神像的力量擊敗前秦軍。發現並沒有奏效後,姚萇氣憤地砍掉了神像的腦袋。

直到這時,苻堅這個名字才正式退出曆史的舞台,而經他統一過的北方,重新回到了各民族各自為政的混亂局麵。

姓 名:苻堅

性 別:男

時 代:東晉

國 別:前秦

職 業:君主

同框人物:苻生,王猛,姚萇

事 跡:誅滅暴君苻生,統一北方,推進民族融合,淝水之戰敗於東晉謝玄。

技能特長:

王天秦大任 年583元公—年753元公:驗經作工

。劣暗非亦,主令為未雖吾;山如仗資,萬百兵強吾:價評我自

:接鏈史曆

。也過必未,意之堅則,之言事之王帝以若;矣得計之猛如,之除漸以則,之言俗世以若。者疑不無臣舊其凡,外中滿布,之使官而能才其錄,弟子之姓二收,萇姚、容慕滅其,度之王帝有而,餘之狄夷以堅然。矣免不必,敗之堅而,釁之萇、垂無內雖,情人之論,道天之稽,之取力以欲而,晉患未民,安相臣君,相將之為衝桓、安謝,弱微雖晉。也懼知不而,克歲革兵,已未貪其而,域四下,涼、秦並,蜀定燕滅雖,恥深為一不下天以,心之厭無懷而,略之者伯有雖堅

…………

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帝皇朝清任 年5371元公—年2271元公:驗經作工

:價評我自

。所其得不夫一無而,席衽之登期各,願之庶黎慰以心一殫惜不,民之下天安以身一勞惜不,子赤保如,求誠育撫。詳周其竭不事一無,寐寤於切不時一無,心之姓百養愛然,後哲君聖之古於比敢不雖,理治求勤,孜孜夜夙,來以極禦自

》錄迷覺義大《帝正雍)清(自選節——

:接鏈史曆

錄語批朱正雍

折枝荔鮮和茶新壺煙鼻琅琺賜賞謝奏堯羹年批

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折安萬請奏等祥允王親怡碩和批

。賜賞庸毋則,胖發未尚若倘。賽爾馬於賜賞以,馬之撐支能而強力腳匹二備選王怡著。念懸之為實委朕,支不力馬其恐,時來回賽爾馬獨惟。回而快愉,胖發量儘,慮勿毫絲等爾,事之目寓堪不後胖發對?麼好安等爾。安甚躬朕

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