第017章
背上秘圖（1）
收到閻晟的急箋，令狐悅就一刻也不停地快馬疾馳來到了晟王府的大門前，他跳躍下馬，把馬韁繩甩給了在門前靜候的小廝，然後就急忙地入了內。
穿過綠蔭深處的迴廊，他的腳步向熟悉的大堂處疾奔而去。
入了晟王的大堂，見傾默蠡，夜琥焰一坐一立的也在內，他不禁挑眉問道：「什麼事情值得閻晟這麼急的把我們都招來？」
默蠡慵懶地揚了揚在他手中的一信箋，說道「醫書的下落已經查到了。」
「哦？」令狐悅驚喜地應了一聲，神色愉悅地走過去接過信箋。緩緩閱讀，當他看完信中的內容時，眼眸瞬間冰冷地瞇起，「白逸研把藏書的地圖印在一個妓女的後背上？」他在室內緩緩走上半圈，回過頭問，「這消息可靠？」
默蠡嘴角勾起攝人心魄的笑容，回答道：「應該準確可靠。因為這消息是白逸研自己放出來的，而且，他還聲稱那藏書地圖的副本都已被他燒了。」
令狐悅在閻晟右邊的椅子上坐落，優雅地端起丫環為他盛在桌上的茶盅，緩緩地淺呷一口，才又問，「『用陽精灌溉』這是何意？」
默蠡手肘撐在椅把上，以手支顎，嗤笑道：「字麵上都寫的清清楚楚。」
令狐悅淡淡皺眉，「字麵的意思未免也太過低俗了。」他還以為會是什麼高深的謎語。
琥焰冷冷地插話進來，「白逸研這隻狐狸他想出的東西能『高雅』到什麼地方去？」
令狐悅停頓住飲茶的動作，「同時『上』一個女人？」想他雖然女人是玩過無數，但是從不上別人上過的次品貨。隻──除了汐兒。
默蠡垂眼低語道：「那地圖隻剩下那妓女身上一張了，我們也隻有這個方法可以用了。」
半響，令狐悅抬眼再問，「那個妓女現在找到了麼？」算了，為了百來歲的壽命，他也隻好忍了。
默蠡伸了個懶腰，笑臉慵懶揚起，「找到了。」
令狐悅奇怪地瞥了他一眼，今日的默蠡的行為太過古怪，他問一句他也就隻會答上一句。
見令狐悅一臉的疑惑，默蠡笑瞇瞇地再次開口說道：「其實，嗯，那妓……咳、咳……那女子就在令狐府中。」咳咳，現在還是叫那『妓女』做『女子』好，畢竟現她的身份不同了。
令狐悅的麵容上閃過不悅，「我府中？我藏了人，我自己怎能不知道？」
「令狐你先別動怒，我們自是知道你不會私藏了那妓^咳、咳、那女子。」就算是私藏了，沒有他們這幾個人的『配合』，還是找不到那藏書的地圖來。
見他慢慢吞吞地繞個沒完，令狐悅不悅道：「默蠡，有話就直接說吧。」
這時，閻晟勾起唇角，接著默蠡未完成的話題明確簡單地說道：「她就是你前些日子娶的『若汐』！」
「什麼？！」他的雙眼雯時射出如同猛獸般凶狠冷光，手中的茶盅瞬間破碎。
閻晟聽到茶盅碎裂的聲響，瞇起眼眸望向令狐悅，「令狐這是怎麼了？」
令狐悅目光陰冷地望著手中不停往下流的鮮紅血液，陰鷙地告誡道：「她是我的妻子！」
默蠡聽後不屑地哼了一聲後，優雅地起身來，招手喚來下人，吩咐他們去尋些傷藥和包紮的白布過來。
閻晟一愣，近來外界一直傳言令狐悅對一女子很是上心，現在看來倒是真有其事。他淺呷一口茶水，抬眉淡笑道：「這天下間的女子多的是，而那長壽醫書的地址可是隻有一張了。令狐，你可要想好了。」
令狐悅抿唇不言，頓時室內陷入一片沉默中。
這時，兩名丫環拿著些許傷藥和白布進來了，默蠡接過，走過去拖起令狐悅的手，先用棉花粘著藥酒情理一下傷口後，接過傷藥為令狐悅灑上再用白布一圈圈地包紮起來。
雖然令狐悅隻是個商人身份，但是他那溫和淡笑中不失兇猛彪悍的陰狠手段，每每讓人看著都驚心，他到底還隱藏了多少實力，就算是他也不清楚。對於這樣的一個人閻晟雖是欣賞，但也忌憚。
閻晟歎了口氣，再道 ，「你們現在還年輕，自然是不懂這歲月容易過的道理。」
令狐悅聽後挑眉望向閻晟，閻晟此人生平雖不好女色，但他對自己的樣貌卻甚為在意。雖然他現在已是不惑之年，但是那一頭長髮依舊烏黑茂密，那張容顏依舊宛如刀刻般的稜角分明，深沉俊朗。隻有那雙深邃的眼眸在經歷歲月的洗滌中變得更加的無紋無波，這樣的人物每每讓人猜測不到他心裡想得是些什麼。
令狐悅鄙視一笑，一個權傾朝野二十餘年的攝政王卻對自己的樣貌有著超乎尋常的在意，這種事情還真是讓人費解，「要是閻晟不說，有誰能猜得到晟王今年的年歲是多少？」
閻晟淡笑地擺了擺手，道：「容顏隻不過是用富貴養起來的，雖然看似沒有太多變化，但是骨子裡的變化卻不是用富貴所能停留住的。而，那本長壽醫書卻是能兩全齊美的既能讓容顏百歲依然青春如少年，又能養得人身百歲也依然如壯年之時般強健。」所以對於那張藏書的地圖他是勢在必得的。
令狐悅動了動被包紮的臃腫的手掌，唇角勾起了似笑非笑的嘲弄弧度，「這也許隻是白逸研編造出來的。」
閻晟睥睨令狐悅一眼，低下頭去專心地玩著他麼指上的玉扳子，道：「在這天下間還沒有人膽敢拿著沒有的事來誆騙於我們。這點你應該知道。」就算他白逸研武功絕頂。他逃得過他們其中一人的追捕是很容易，但是要逃離他們四人共同的追殺那可是絕對要掂量著行事才行。
令狐悅雙眸倏地陰狠，卻笑容依舊掛，「白逸研性情猖狂，這件事情許是他故意作弄於我們也未可知。」
默蠡雙手悠閒地癱開搭在兩邊朱紅色的椅把上，左手中指不輕不重地敲擊著，那清澈冰冷的眼眸認真地觀看大堂外的屢屢斜陽，勾唇，陰邪地呢喃道：「那就說明他已經是活得不耐煩了。但這也要我們驗證了才能知道。如果到時證明他在誆騙我們，那麼我們自會傾其全力的協助你將他逮到，到時候他再任你隨便處置好了。」
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小常識：古代年齡稱謂古人創製了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。
0歲孩提：指初知發笑尚在繈褓中的幼兒。
繈褓：未滿週歲的嬰兒。
2歲孩提：指初知發笑尚在繈褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。
孩提：指2──3歲的兒童
8歲總角：古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裡，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。
總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
9歲九齡：為9歲。
13歲豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。
十三：為13歲。
15歲
及笄：笄[j！]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為「加冠」、「加笄」。
誌學：為15歲。
誌學之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。──《論語。為政》），所以後代稱15歲為「誌學之年」。
束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。
16歲
二八：為16歲。
20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為「加冠」、「加笄」。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人的帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
30歲
而立（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。──《論語。為政》），所以後代稱30歲為「而立之年」。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，「立身、立誌」之意)。
始室：三十歲。《禮記。內則》：「三十而有室，始理男事」。
40歲
不惑（不惑之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」──《論語。為政》），所以後代稱40歲為「不惑之年」。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。
50歲
艾：古稱五十歲的人為「艾」。《禮記。曲禮上》：「五十曰艾。」艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又「知天命」、「半百」）。
知命：是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。
知天命：孔子曰：「吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。──《論語。為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。
知命之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。──《論語。為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。知命之年：指五十歲（又「知天命」、「半百」）。
歲45
。歲四十五即：年九六
歲06
。」年之順耳「為歲06稱代後以所，）》政為。語論《──。」欲所心從而十七，順耳而十六，命天知而十五，惑不而十四，立而十三，學於誌而五有十吾「：曰子孔（」。惑不而十四，立而十三「為因。歲06指均：年之甲花、年之歷還、年之順耳、順耳
。上以歲十六指多，齡年的人老稱，辭敬：齡高
。了歲06到人指來」年之甲花「或」甲花屆年「以就，上齡年的人記到用移語詞的間時記種這把。」甲花「稱也，」子甲花十六「作叫就常通，位單個十六成配搭序順照按支地二十和乾天十，二十支地，十有乾天。稱簡的支地乾天是，支乾謂所。間時記支乾用代古國我：甲花。甲花為歲十六稱此因，周一成年十六，起甲從，年紀來用合配支地乾天：甲花
。始復而週年十六，配搭綜錯，年紀支乾用，歲十六指：甲花
。歲06指：年之歷還。歲06指：年之甲花
。上以歲06指：壽下，壽下為十六以人古：壽下
。」耆「為人的歲十六稱古：]iq[耆
。耆為人老十六以代古：艾]！q[耆
歲16
。」歷還「稱故，候時的起算新重輪一新是正歲16，輪一為年06，法年紀支乾按於由。辰壽的歲16：壽歷還
歲07
。」年之心從「為歲07稱代後以所，）》政為。語論《──。」欲所心從而十七，順耳而十六，命天知而十五，惑不而十四，立而十三，學於誌而五有十吾「：曰子孔（」。惑不而十四，立而十三「為因：年之心從
。」年之稀古「為歲07稱，詩此依多就人後」。稀來古十七生人，有處行常尋債酒「：曰詩有甫杜。了易容不很就也，歲07到活人代古：稀古
。句詩的」稀來古十七生人「甫杜於源。辰壽歲07指：壽稀古
。歲07指均：年之圍杖、年之車懸、年之稀古
。年之]！id[耋]o！m[耄：如。年老指泛，紀年的歲十八七：]！id[耋
。歲07指：年之圍杖
。壽中為十七：壽中
。歲07指：年之車懸
。歲77指代特故，七十七似字喜書草，歲77指：壽喜歲77
歲08
。歲十九八指均：年之]eid[耋]oam[耄、年之枝朝、年之枚朝
。年之耋耄、耄老：如，年老指泛，紀年的歲十九八指：耄
。了」十八老七「是約大，壽高的人指是」耋耄「，到看以可們我，來起合法說種幾麵上把」。耋為十八「：註》言釋。雅爾《，]！id[耋」。耋曰十九十八「：說》禮曲。記禮《」。耄曰十七「：道寫中》養孝。論鐵鹽《，]o！m[耄：耋耄
。」耋耄「為人老的歲十九八稱因人後」。耋曰十八，也老，耋「：雲又傳毛。歲十九八指)eid(耋)oam(耄。紀年的歲十八七，耄。紀年的歲十九八，耄。年晚指泛：]！id[耋]o！m[耄
。年之耋耄稱可也歲十九。歲十九八指：年之]eid[耋]oam[耄
。」壽傘「稱故，」十八「似形體草的字」傘「因。辰壽歲08壽傘。上以歲08指：壽中
。意之盛旺慾食但，高雖事年有含還，外此。歲88指借故，八十八似好開拆字米因。歲88指：壽米歲88
。壽上為十九：壽上歲09
。歲99指借故，99為一少百，歲99指：壽白歲99
。壽高歲百指：頤期歲001
。歲百指：年之頤期。」頤期「作稱」歲百「以所，養照子孝要需都麵方各等物動、住居、食飲，歲百至人：是思意」。已而道養盡要子孝，味食服衣知不。也養，頤；也要猶，期「：註玄鄭」。頤期曰年百「：》上禮曲。記禮《。稱特的」歲百「至壽人是」頤期「。歲百一指頤期。人之歲百指是就頤期。護養人詩居起活生即。」已而養當謂「是講熹朱，頤。」周已年百謂「，了圈一過轉即，」義之匝周「是講熹朱，期：頤期
。歲801得加相者二，八十八為麵下，廿麵上字茶。歲801指：壽茶歲801
