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一、
任盈盈是個很美的名字。
它和令狐衝的名字一樣,同出於老子的《道德經》:「道衝而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。」衝為謙和、淡泊,盈為充沛、滿溢。
以老子無勝有、柔軟勝剛強的觀念而言,「衝」似乎比「盈」更好;從這句話的語境來看,老子也是提倡以衝虛不盈來化解紛擾的。
但這並不代表著令狐衝和任盈盈二人的高下,而是作者借著這對看似性格矛盾、又能彼此成全的情侶,道出他對愛情和人生的看法。
「衝」和「盈」是反義詞——將冰炭相交的兩人,用命運之手撥弄成生死相托的一對,這是金庸慣用的筆法。
衝和盈,截然相反的兩端,也反映在人物性格和境遇上。
令狐衝灑脫不羈,意興起時,能獨戰青城四秀,能與江湖人所共棄的田伯光交盞共飲;任盈盈拘束守禮,天下人皆知她對令狐衝傾心,她卻不許人提起。
令狐衝是華山派首徒,正派中的青年豪俊;任盈盈卻是人人談之色變的日月教的「聖姑」,榮膺正派人士照例送出的「小妖女」稱號。
其實,性格迥異的情侶,在金庸小說中並不罕見。郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、張無忌和趙敏、蕭峰和阿朱,無不若是。但是若說起使得對方傾心之艱難曲折,卻難有人出任盈盈之右。
二、
結合令狐衝來看,任盈盈之名是出自《道德經》不假,但我覺得,它似乎也與《古詩十九首》有關。
《古詩十九首》其十雲:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,劄劄弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去複幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」
令狐衝初見任盈盈時,正落魄得無以複加。失戀、受傷、被冤,無從辯駁,無處可去。到了洛陽,此地正是林平之的外祖家。與任盈盈的相見,正是因為他受劉正風、曲洋臨終之托收藏的《笑傲江湖》曲譜,被金刀王家和華山派諸人疑為《辟邪劍譜》,種種折辱,使得讀者氣滿胸臆,又無可奈何。
恰在此時,綠竹翁出現了。綠竹翁頗擅音律,正是他和那個未曾露麵的「姑姑」,以此曲譜合奏出《笑傲江湖》曲,解了令狐衝的圍。眾人散去,令狐衝卻更為盤桓。世人說有緣者彼此覺得「麵善」,令狐衝卻是聽了琴曲,尚未謀麵,便覺對方親切。
令狐衝與任盈盈的相識,充滿了作者精心構造、讀者喜聞樂見的美好誤會。
令狐衝因聽綠竹翁稱她為姑姑,以為她是一位「年高德劭」的婆婆,所以初時隻存尊敬親近之意,並無男女之情。而任盈盈默認了這個誤解,甚至可以說,為了這場單方麵先發的傾心,她做了諸多努力來維持令狐衝的這一誤解。
所以遠在二人真正麵晤之前,就有這樣的描寫:
這可不是「纖纖出素手」嗎?
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令狐衝此時無比落魄,在華山派、在江湖人士、在嶽不群和嶽靈珊父女眼中,他都不過是一個誤入岐途、不堪注目的浪蕩子。然而在任盈盈的眼中,他卻「郎豔獨絕,世無其二」。
任盈盈是看重他的天真率性、正直俠義,還是憐惜他的命途多舛、落魄多情?或許都有。然而,「盈盈一水間,脈脈不得語」這個困局,似乎始終存在著。
三、
在這段愛情中,擺在任盈盈麵前的,有兩個難題:第一個難題,是他們身份的分別;第二個難題,則是嶽靈珊在令狐衝心中不可逾越的位置。而某種程度上,這兩個問題又是一個問題。
在此之前,令狐衝的人生軌跡看似美好可期,平靜安穩:作為華山派首徒,從小被師父師母收養、視同親子,武功為眾師兄弟之冠,心心念念的小師妹也對自己青眼有加。這條路這麼走下去,也可以算得上「現世安穩,歲月靜好」了。
不幸的是,令狐衝身在《笑傲江湖》這場人性的大荒誕劇中,注定沒有平安的人生。 從小處言,令狐衝師父嶽不群的儒雅端方,隻是他多年苦心經營的假象,實則心機深沉、氣量狹窄的他,必然容不下令狐衝青出於藍。從大處言,嵩山派掌門左冷禪的野心、日月教的虎視眈眈,也不容兼有儒家和道家情懷的令狐衝做一個亂世閒人。
有人說,若是令狐衝沒有奇遇、沒有被嶽不群逐出華山,而是順利當上了華山派掌門,在江湖紛爭的血雨腥風之中,獨木難支的他頂多是另一個獨善其身的莫大先生。
冷眼旁觀之下,我們知道,天將降大任,苦其心誌、勞其筋骨都在所不免,但是在令狐衝而言,如果可以選,他未必想成為大俠。那時,他與嶽靈珊攜手同遊華山,練一套驚心炫目、華而不實的「衝靈劍法」,師父端肅,師娘慈愛,師兄弟和睦,何等幸運!
而空中樓閣在一夕之間崩塌了。他失了戀,見疑於師門,成了華山棄徒。
嶽靈珊在他的生命中代表的,不僅僅是愛情,還有對少年時光的回憶,對安穩歲月的企盼和對美好世界的想象。最讓令狐衝眷念的,是對那個美好世界的想象——華山派,師父、師娘、小師妹所代表的,是確定無疑的真善美,以至於當他的人生已走上另一條路時,他依然念念不忘「重回華山,重入門牆」。
而任盈盈代表的,則完全是另外一個世界。在這個世界裡,沒有確定無疑的正邪,沒有永遠的安全,沒有一眼可以洞穿的人性,也沒有一馬平川的未來。
黃河舟中,五霸崗上,人人都對他恭敬之極,熱情之至,但瞬息之間,便可人去樓空,片葉不留;涼亭之中,西湖梅莊,他與向問天攜手抗敵、共同進退,自以為交了一位肝膽相照的朋友,可轉眼之間,自己卻成了過河後被抽的橋板,被困於西湖地牢之中;他為任我行奪回日月教教主之位立下大功,卻因與之誌向不同、不願繼續與之合作而不免勢如水火。
這兩個世界有著截然的區別:前者似乎安全、美好、正確,宛如童話世界,但隨著令狐衝的「長大」(個性的發展)和外界誘惑(林平之、《辟邪劍譜》)的出現,夢幻的肥皂泡倏然破滅了。後者似乎充滿不安定和風險,但同時,它又充滿各種可能性。
五霸崗因盈盈的命令而散去的諸人,心服於令狐衝的雲天高義,最終還是成為了他的朋友;向問天雖然不脫「魔教」習氣,利用了一回令狐衝,但在任我行與他對敵之時,也一直暗中意圖化解;任我行與令狐衝的關係,雖然一直遊離於敵我之間,但他對令狐衝的欣賞和看重,與嶽不群對令狐衝的嫉恨相比,顯然高明不少。
而任盈盈,和這個新的世界一樣,也是既富有「危險性」,又充滿新鮮感和可能性的。這似乎也像是一個寓言——我們每個人,不都經曆過這樣回憶中完美無缺的童年世界,又不得不戀戀不舍地走向美惡並存的成人世界嗎?
四、
如果說嶽靈珊給令狐衝的是青春的悸動,任盈盈帶來的則是理性和成熟的愛。
縱然在我多曆世事之後,重讀《笑傲江湖》之時,對嶽靈珊有了更多的寬宥和理解,但在內心深處,還是不免對她有所評判。這評判不在於她沒有對令狐衝「始終如一」,而是在於她從來沒有真正懂過令狐衝。
作為金庸小說中為數不多的失過戀的男主角,令狐衝的失戀,顯得特別落魄。
因為在這個過程中,充滿了由不得他的誤會。他武功大進,是因為在思過崖上看到了劍招的壁畫,且得遇風清揚指點之故,但嶽不群卻認定是他偷了《辟邪劍譜》。
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