第30章
巫術起源，改革的想法（求追讀）
將族長給打發走，沈燦鬆了口氣。
這麼累的族長，他當廟祧吃大份，喝大份，躲在祖廟當大輩不好嗎？
也就是這些日子沒祭祀先祖了。
也不是大家不尊重先祖，實在是山野間連部落都空了，荒獸就更不要想了。
瘟蟲對待人和獸，其實是一樣的。
“阿燦，你不想當族長？”
沈燦起身走到火塘邊，給火鹹倒了一碗藥。
“師父，當族長有什麼好，看看火樘叔累的，我還是在後麵輔助他吧。”
瘟疫過去後，火鹹的身子就有些不好，經常咳嗽。
“阿樘確實是挺累。”火鹹點了點頭，“這次瘟災他也心力交瘁，也就是沒展現在族人麵前罷了。”
不說火樘，火鹹自己活了幾十年，這次也心驚膽顫不已。
沒有經曆過，也沒有傳承下來的經驗可以遵循，心中惶惶度日，他每天不知道求多少次先祖保佑。
看著火鹹喝完了藥後睡下，沈燦抱著獸皮卷回到了自己耳洞。
火山送回來的獸皮卷太多，他需要一卷一卷的梳理，目前已經看了一多半，現在也沒有尋到有關巫術的描述。
沈燦倒也沒有失望，他和火鹹聊過。
炙炎包括附近各部，說白了就是殘部、野人湊在一起建立起來的。
就像這次的洪災、瘟災，附近各部毀滅。
殘留下來各部殘民就會在瘟災後湊在一起，組建出一個個新的部落，重新占據這片空白區域。
三百年前的炙炎的出現，或許和眼前的場景差不多。
這樣組建的部落哪裡有底蘊，就算能再傳承三百年，也隻能保證勉強能活著。
一卷卷的獸皮卷在沈燦麵前過著。
臨近天明的時候，沈燦抓出了一卷同樣光板沒毛的殘卷，眼前一亮，終於找到了。
雖不是巫術，卻記載了巫術相關的東西。
巫術和武道一樣都起源於荒獸，隻不過是強大的異種荒獸。
異種荒獸擁有神異之力，對，就類似之前乾掉的瘟鳥那樣，身上有蒼白的光可以卸掉投槍的力量。
而這些神異似乎又和天地某些玄妙相關。
人族先輩通過參悟異種荒獸，再配上天地玄妙，說是創造出了‘巫文’有些過了，更像是從天地間將這些本就存在的‘巫文’用字符的形式描繪出來。
巫文就是基礎字符，可以組成不同的巫術。
另外，巫術的傳承和沈燦之前想的有些不同。
不像武道中的夔牛拳，有很多部落都可以修，因為觀摩的異種荒獸不同，不同的部落傳承的巫術頗有些私藏。
更像是他前世看曆史小說中，那種東漢那種世家族內的經書傳承。
什麼汝南袁氏以《孟氏易》傳家，兼通《尚書》，弘農楊氏精研《歐陽尚書》。
而放在當世大荒，拿陵魚部來說，就是陵魚部精研《陵魚禦水書》，不知道的未知大部落，或許專研的就是《夔牛禦雷書》。
或許大部和大部之間有重疊的巫術傳承部分，可各家都有立族的根本巫道。
部落立族之基，是保證部族傳承千秋萬代的，可想而知自然不可能輕易外泄。
他們還會代代進行鑽研、精修、增補，逐漸提高巫術的威力。
也難怪小族接觸不到巫術。
將這卷獸皮卷收了起來，沈燦伸了個懶腰。
巫道修行確實是不容易，小部落大都接觸不到初始的巫文，就算是接觸到了又沒人領著識字。
傳承門檻限製極大。
現在可以確定的是，基礎的巫符應該有很多。
但他因為接觸到的是陵魚部的獸紋圖，陵魚部又和水熟悉，所以他推演出來的這部分基礎巫文，就偏向了水行方麵。
目前已經推衍出陵魚禦水書的十八枚基礎巫文，將陵魚部巫道偷光也隻是時間問題。
收好獸皮卷，沈燦躺到了石床上。
休息一下。
……
沈燦進入了夢鄉，可火樘卻還在咬著筆杆子，一副眉頭緊蹙的樣子。
對於沈燦給他的提點，他並沒有生出所謂小輩指導大輩的不忿念頭，在大荒從來都是有能力者才能帶著大家夥生存下去。
你行大家就服你。
從部族甄選一批人集中練武，確實是一個好辦法。
現在火山將其他部落的資源源源不斷的搬回來，他也不想當什麼守財奴了。
以前那是沒辦法，不省著點吃，萬一碰到點災劫很容易餓肚子。
現在這麼多部落的資源，部落連三千口人都沒有，足夠吃多少年了。
不拿出來消化掉，萬一和周邊其他部落一樣，糧還在人沒了可就虧大了。
族人名單就在他的麵前，名字後麵跟著簡易的畫像。
且不說畫的像不像，至少每一人基礎的特點都描述出來了，以保證可以辨認出人來。
“年紀大的不行。”
火樘心中思考了選擇標準。
其實這次瘟災，又一次幫炙炎部落減了負，死去的族人多是老邁者。
“婦人有娃娃的不能選。”
“火岩……”
看著獸皮卷上記載的名字，火樘眉頭皺的更狠了。
因為上麵有三個火岩，年齡分別是十七，三十四，五十三。
老中青三代。
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