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等級是人類群體的普遍特征,在等級係統中資源更傾向於流向等級

上升的人,因此女性部分是通過選擇地位高的男性來解決如何獲取資源

的適應問題的。社會地位給予女性一個強有力的指示,從中可以看出男

性有多大能力對她和她的孩子進行投資。現有的跨文化的科學證據支持

一個進化的預見,即女性慣於循著這條線索來判斷資源獲取能力。全世

界的女性都選擇高嫁(marry up)。在我們演化的過去,那些未能高嫁

的女性,更不可能為她們自己和她們的孩子提供資源。

年齡

一個男性的年齡也提供了他獲取資源方麵的線索。正如年輕的雄狒

狒必須成熟之後才能進入狒狒社會等級的上層,人類的青少年和青年男

性,也很少能夠獲得成熟或年長男性所受到的尊重、擁有的地位或位

置。在提維部落,這個趨勢達到了極端。這是一個采取老人統治製度的

部落,最老的那些男性掌握著絕大部分權力和特權,並且通過複雜的聯

盟網絡控製著擇偶體係。即使在美國文化中,地位和財富也趨於隨著年

齡增加而積累。

在關於配偶選擇的國際研究所涉及的全部37種文化中,女性普遍偏

好年齡比她們大的男性。22 在全部文化中,平均來說女性偏好比她們大

三歲半左右的男性。最小的年齡差異偏好出現在法裔加拿大女性中,她

們尋找比她們大不到兩歲的丈夫。而最大的年齡差異偏好出現在愛爾蘭

女性中,她們尋找比她們大五歲以上的丈夫。在新娘和新郎之間,全世

界的平均年齡差異是三歲,這表明女性的婚姻抉擇符合她們的擇偶偏

好。

要理解為何女性看重年長一些的配偶,我們必須考察那些隨年齡而

變化的事物。最常見的變化之一體現在資源的可獲得性上。在當代西方

社會,收入通常隨著年齡而增長。23 例如,在美國,30歲的男性比20歲

的男性掙得多,而40歲的男性比30歲的男性掙得多。這種趨勢並不限於

西方世界。在傳統的、非現代化的社會,年長的男性擁有更高的社會地

位。提維部落的典型現象是男性至少要到30歲,才能獲得足夠的社會地

位,娶到第一位妻子。24 40歲以下的提維男性,很少能夠達到足夠高的

地位,娶到超過一位妻子。在不同文化中,較大的年齡與較多資源和較

高地位是相伴的。

在傳統社會,這種聯係一部分與強壯的體魄和狩獵技能相關。男性

的強壯體魄隨著他們的年齡增長而增加,在30歲左右達到頂峰。人類學

家發現,男性的狩獵能力會在他30多歲時達到頂峰,此時,他體能上的

輕微下降,將由於知識、耐心、技巧和智慧的增長而得到綽綽有餘的補

償。25 所以,女性對年長男性的偏好,可能源自我們的狩獵者-采集者

祖先,對他 們來說,打獵帶來的資源對於生存和繁衍十分關鍵。

女性偏好更為年長的男性,也可能是出於有形資產以外的原因。年

長的男性很可能更加成熟、更加穩定,並且在提供資源方麵更加可靠。

例如,在美國,男性隨著年齡增長,至少到年過三十以後,情緒上多多

少少會變得更加穩定,會更加認真儘責,並且更加值得信賴。26 在一項

關於女性擇偶偏好的研究中,一位女性說道:“年長的男性看起來更

好,因為你[能]跟他們談論嚴肅的話題;年輕男性傻乎乎的,而且生

活態度一點都不嚴肅。”27 隨著年齡增長,男性的地位潛力也變得更加

明晰。偏好年長男性的女性,能夠更好地判斷他們可能會升到多高。

在國際性研究涵蓋的全部37種文化中,20歲的女性通常選擇嫁給年

長幾歲但年齡又不比自己大太多的男性,儘管事實上男性的財產一般直

到他們40歲或50歲時才達到頂峰。年輕女性不沉迷於年長得多的男性,

一個原因可能是年長很多的男性存在死亡的風險,因此不太可能在其左

右持續地貢獻資源和保護孩子。較大的年齡差異會造成潛在的不和諧,

可能會導致爭吵,從而增加離婚的可能性。此外,男性的精子質量多多

少少會隨著年齡增長而下降,從而導致生育缺陷。因為這些原因,年輕

女性更可能受到稍長幾歲但擁有遠大前途的男性吸引,而不是年長很

多、已經獲得一個很高位置、然而來日無多並且精子質量可能較差的男

性。

但是,並非所有女性都會挑選年長的男性。有些女性也會選擇較為

年輕的男性。一項關於一個中國小村莊的研究發現,十七八歲的女孩有

時會嫁給年僅十四五歲的“男人”。然而,這種事情發生的情境是具有高

度局限性的,因為這裡所說的所有“男人”都是有錢人,來自更高地位的

家庭,而且具有繼承家業的穩固保障。28 顯然,對稍微年長的男性的偏

好也能夠被推翻,隻要對象擁有關於地位和資源的其他強大線索,並且

獲得資源的前景具有充分的保障。

在其他的例外情況下,女性也會選擇年輕得多的男性作為配偶。許

多這種例子發生,不是因為女性對年輕男性具有強烈的偏好,而是因為

大齡女性和年輕男性在擇偶市場上都缺乏討價還價的實力。大齡女性經

常無法獲得身處高位的男性的注意力,因此隻能屈就於較為年輕的男

性。這些男 性自身並沒有獲得很高的地位,或者說還不擁有作為配偶

的價值。例如,在提維部落,一個年輕男性的第一個妻子通常是一位大

齡女性——有時比他大幾十歲——因為大齡女性是他憑借自己相對較低

的地位僅能獲得的對象。

還有一些例外發生在那些已經獲得較高地位、自身擁有豐富資源的

女性中間,她們可能會選擇年輕得多的男性作為對象。瑪麗亞·凱莉、

麥當娜和雪兒就是名人中的典型例子。她們往來於比自己年輕幾歲甚至

幾十歲的男性中間。但這些例子是少見的,因為大多數掌握資源的女性

寧願選擇富有程度至少與她們相當,而且最好超過她們的男性作為配

偶。29 女性可能選擇與一位俗話說的“窮男孩”發生短期性關係,或是通

過線上約會網站或應用軟件勾搭年輕的男性,但當她們打算安定下來

時,她們通常會尋求一位更為年長的男性作為婚姻歸宿。

所有這些線索——較強的經濟實力、較高的社會地位和較長的年齡

——可歸總為男性獲取和控製資源的能力,這種能力可被女性用於她們

自身和她們的孩子。一段漫長的曆經選擇的進化曆史,塑造了女性視男

性為成功對象的方式。但是,僅僅掌握資源還不夠。女性也需要擁有某

些特質的男性,因為擁有這些特質才可能長期地、持續地獲得資源。

在人們偏好與年輕對象結婚的文化中,男性的經濟實力經常不能進

行直接評估,而必須經過間接推斷。誠然,在狩獵者-采集者這種非貨

幣經濟的群體中,選擇的目標本來就不可能是金融資源。例如,在提維

部落,年輕男性同時受到女性和年長男性的仔細審視。人們會評估哪些

人是“冉冉升起的明星”,注定會獲得地位和資源,哪些人有可能始終停

滯不前。這種判斷部分基於他們的人格。人們對年輕男性的前途潛力進

行評估,關鍵的標誌就是優秀的狩獵技巧、搏鬥技巧,尤其是進入部落

權力和影響力上層的巨大野心。在所有文化中,無論是過去還是現在,

女性都會挑選明顯具有增加未來資源的潛力的男性。選擇基於特定的人

格特征,這些人格特征很可能會帶來地位和可持續獲取的資源。重視這

些人格特征的女性,比忽視這些至關緊要的人格線索的女性要勝出許

多。

抱負和勤奮

人們采用哪些策略來提升自己的階層地位呢?我的實驗室發現了26

種不同的策略,包括欺騙、社會網絡、性別優先、教育和勤奮。勤奮策

略包括在工作中投入額外的時間和精力、進行高效的時間管理、按重點

排列目標次序,以及努力工作給他人留下印象。在所有的策略中,勤

奮,經證明是過去和將來的收入和升職的最佳預測指標。那些努力工作

的人,與那些不努力工作的人相比,達到了更高的教育水平,擁有更高

的年收入,並且預期會有更高的薪水和升職機會——這些發現在美國和

挪威都得到可靠的證明。30 勤奮、有抱負的男性,比懶惰、沒有動力的

男性取得了更高的職業地位。31

美國女性比男性更多地渴望那些享受工作、顯示出職業傾向、證明

自身勤奮並且展示出抱負的配偶。32 在跨37種文化的研究中,852位單

身美國女性和100位已婚美國婦女,一致將抱負和勤奮評價為重要的或

不可或缺的。女性將缺少抱負視為極度不可取的,而男性將妻子缺少抱

負視為既非合意也非不合意的。如果一個男性丟了工作、缺少職業目

標,或者表現出懶惰的個性,女性很可能結束與這個男性的長期關

係。33

在絕大多數文化中,女性一致比男性更加看重抱負和勤奮,通常將

其評價為介於重要和不可或缺之間。例如,我們的研究顯示在中國台

灣,女性對抱負和勤奮的重要性的評價,比男性高26%;保加利亞女性

對其評價比男性高29%;而巴西的女性對其評價要高30%。

這個跨文化、跨時間的證據支持了一個關鍵的進化預期:女性已經

進化出一種偏好,偏愛表現出獲取資源能力的男性,蔑視缺乏抱負的男

性。然而,努力工作和抱負並不是僅有的指示潛在資源的可用線索。另

外兩種線索——可靠性(dependability)和穩定性(stability),進一步

提供了資源有多穩固,或者說有多飄忽不定的信息。

可靠性和穩定性

在跨37種文化的研究評出的18種特征中,得到第二和第三重視的特

征是值得信賴的人品,以及情緒的穩定性或成熟性。在37種文化中,有

21種文化的男性和女性同等程度地偏好一位可靠的伴侶。在16種文化

中,兩性之間存在差別,其中15種文化的女性比男性更看重對方是否可

靠。從全部37種文化的平均水平來看,女性對可靠品質的評價達到

2.69(3.00意味著必不可少),而男性將它評價為接近重要的,平均分

2.50。在情緒穩定或成熟方麵,兩性之間差別更大。在23種文化中,女

性對這種品質的重視遠遠超過男性;在其餘的14種文化中,男性和女性

同等程度地重視情緒穩定性。從所有文化平均來看,女性對這項品質的

評價是2.68,而男性是2.47。

這些特征在世界各地都得到重視,因為它們可靠地指示出對方是否

能持續不斷地供給資源。相對而言,不可靠的人不僅提供的資源時有時

無,而且可能會使配偶付出沉重的代價。在一項關於新婚夫婦的研究

中,我的實驗室發現,情緒不穩定的男性對於女性來說代價尤其高昂。

他們傾向於以自我為中心,獨占共享資源,而且可能具有較強的占有

欲,占用他們妻子的大量時間。他們顯示出超過平均水平的性嫉妒,甚

至妻子與其他人談話都會激怒他們。他們顯示出依賴性,堅持讓配偶滿

足他們的全部需要。他們有虐待的傾向,包括言語虐待和身體虐待。他

們也表現得輕率粗心,比如在約定的時間不能準時到達。而且,他們與

情緒穩定的對照者相比更鬱鬱寡歡,有時小小的挫折就會令他們哭泣。

他們的緋聞數量超過了平均水平,這意味著時間和資源的進一步分

散。34 所有這些代價表明,這樣的配偶將會花費他們伴侶的時間和資

源,將他們自己的時間和資源分散到別處,而且不能持續不斷地輸送資

源。可靠性和穩定性這兩種個人品質,標誌著女性的資源不太可能被這

個男性耗儘。

情緒不穩定的男性存在一些不可預測的方麵,妨礙了關鍵適應問題

的解決,從而引發額外的代價。不能穩定地提供資源,將對生存和繁衍

造成 重大危害。如果一位不可靠的配偶在狩獵的最後一分鐘決定打個

小盹,而不是繼續追蹤獵物,那麼快要到手的肉食就會失去,而這是一

項指望獲得卻沒能被提供的資源,它的缺失將給營養和生存造成障礙。

經證明,可預測的資源是最有益處的。偶然提供的資源甚至可能會造成

浪費,如果原本打算通過這些資源滿足的需求,已經通過其他更加昂貴

的方式獲得了滿足的話。可預測的資源能夠被更加有效地分配,來克服

日常生活中多種多樣的適應障礙。

女性青睞人品可靠和情緒穩定的配偶,以避免招致上述這些代價,

並享受配偶對她們持續不斷的供給所帶來的好處。在人類的遠古時代,

選擇了穩定、可靠的配偶的女性,更有可能確保男性獲取和保持資源的

能力,以供給她們及她們子女的使用。做出這些明智選擇的女性,避免

了不可靠、不穩定的男性引發的許多損失。

智力

可靠性、穩定性、勤奮和抱負並非僅有的指示資源的獲得和穩固性

的個人品質。智力這個品質提供了另一條重要線索。沒有人確切地知道

智力測試測量的是什麼,但是存在清楚的證據證明得高分者能夠做什

麼。在美國,智力是預測擁有的經濟資源的有用指標。35 智力測試得高

分者能去好學校,獲得更長時間的教育,而且最終獲得報酬更高的職

位。即使在特殊行業,例如建築和木工行業,智力也可以預測誰能夠率

先到達掌握權力的位置,誰能夠獲得更高的收入。在部落社會,頭人或

者領袖幾乎無一例外地由群體中更聰明的成員擔任。36

如果智力在人類進化曆史上是經濟資源的一個可靠的預測器,那麼

女性很可能進化出對具備該品質的潛在婚姻伴侶的偏好。關於配偶選擇

的國際性研究發現,女性將教育和智力排在18種合意品質的第五位。在

一個包括13種合意品質的較小名單中,智力在世界範圍內的得分位居第

二。在37種文化中,有10種文化的女性比男性更看重智力。例如,愛沙

尼亞女性在13種合意品質中將智力列為第三位,而愛沙尼亞男性將它列

為第五 位。挪威女性將它視為第二重要,而挪威男性將它排在第四

位。但是,在其餘的27種文化中,兩性對智力的青睞度同樣高。

智力這個品質標誌著許多潛在的好處。這些好處可能包括較好的育

兒技巧、較高的文化知識能力以及育兒的拿手程度。37 此外,口語的流

利度、影響群體中其他成員的能力、預測危險的先見之明以及采用健康

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