第八章
愛情買賣
性交易不是美國人的專利，禮物和性的交易普遍存在於各種文化中。為什麼在性愛交易中女性總是占據著主導地位？為什麼女人在情場上高高在上，為什麼女人的身體如此珍貴，為什麼男人願意為女人慷慨解囊？
這件裙子可以賣，我不賣。
——戴安娜《桃色交易》（Indecent Proposal）（1993年）
2008年9月，22歲的娜塔莉·迪倫（Natalie Dylan）決定攻讀婚姻與家庭治療專業的碩士學位，但學費卻成了大難題。她反複掂量，不知如何是好，甚至想到和她姐姐一樣做妓女（她姐姐隻用三個星期就賺到了全部學費）。最終她決定拍賣自己的初夜，這一方麵是為了籌集學費，另一方麵是為了調查女性的性價值。5個月中，竟然有1萬人競拍，最高的競拍價格接近400萬美元。迪倫的拍賣初夜行為吸引了全世界人的眼球，接受采訪時她說道，“我認為雙方都能從這場交易中獲益。”
斯蒂芬妮·格申（Stephanie Gershon）是一名美國大學生，她想在開學之前去巴西的亞馬孫熱帶雨林玩一玩，可惜她沒有找到合適的導遊。正在愁眉不展的時候，度假村的服務小生對她頻頻示好，於是她和他攀談起來，問他像她這樣的遊客能否獨自一個人在熱帶叢林中生活上幾周。“他大笑著說我瘋了，”格申說。當格申發現他是土生土長的叢林人、對叢林生活了如指掌時，她開始回應他的殷勤，並和他適當地打情罵俏，儘管心裡並不喜歡他。格申有求於他，想讓他當叢林導遊。她成功地誘惑了服務小生，他想辦法推掉了工作，兩個人向叢林進發：
那次旅行太棒了。我們用棕櫚葉蓋房子，我看到了各種奇奇怪怪的動物。我從他那裡學到了不同植物的藥效，我們從樹上摘野果吃，在水裡和水虎魚遊泳，餓的時候吃水虎魚。當然，還有做愛……差不多兩個星期。總之這是一個不錯的交易：我想體驗叢林生活，他想和漂亮的美國女孩做愛。
對於格申來講，這種交易並不肮臟齷齪，她用身體換來的是永生難忘的叢林回憶。
你可能覺得娜塔莉·迪倫和斯蒂芬妮·格申的交易有傷風敗俗的嫌疑，但是最近對475名密歇根大學學生所做的調查表明，有的女性確實會把身體當做交易的籌碼。雖然密歇根大學是一所名校，而且學生一般都來自比較富裕的家庭，但是9%的女學生說自己曾為獲得某種利益而出賣肉體。其中18%的人是和自己的男朋友，但是絕大多數人（即82%）是和自己毫無感情關係的男人。在本章，你將了解到有的女人出賣肉體是為生計所困，但這些女大學生顯然是過著養尊處優的生活。正如該調查報告的作者所說，“與其說滿足自己的需要不如說滿足自己的欲望，除非你認為每個人都需要價值200美元的LV包。”
我們的調查表明，像密歇根大學女生一樣出賣肉體的女性大有人在。她們給出的理由是：
• 我想要加薪。
• 我想要工作。
• 我想要升職。
• 有人給我錢。
• 我想要賺錢。
• 有人給我毒品。
性交易不是美國人的專利，禮物和性的交易普遍存在於各種文化中。人類學家唐納·西蒙斯決定從跨文化的角度分析這種現象。他通過人種學最大的檔案庫，即人類關係區域檔案，來對求愛期間或者婚外情期間交換的禮物進行分類，並分析以下幾方麵：送禮物的人是男性還是女性，還是雙方互贈禮物；送禮物是為了愛還是為了性；禮物的相對貴重程度。禮物被分為以下幾大類：1）隻有男性送禮物；2）男女互送禮物，但是男方的禮物更貴重；3）男女互送禮物，但是未提及禮物的貴重程度（男女雙方的禮物從不對等）；4）男女互送禮物，但是女方的禮物更貴重；5）隻有女性送禮物。西蒙斯將夫妻間互送的禮物以及給妓女送的禮物排除在外。
令西蒙斯驚訝的是，第四個和第五個分類完全沒必要，因為沒有哪個國家或者地區屬於這兩個分類。與此相對，79%的地區屬於第一類，隻有男性送禮物；5%的地區屬於第二類，男女互送禮物，但是男方的禮物更貴重；剩下的16%屬於第三類，也就是男女互送禮物，但是未提及禮物的貴重程度。這正如一位異性戀女所說的，“性等於禮物。”
在宣揚性別平等、性自由、性開放的社會中，男女之間仍存在這種不對等，是非常有趣的現象。人類學家馬歇爾·薩林斯（Marshall Sahlin）對特羅布裡思島島民所做的研究可以很好地解釋這一點。特羅布裡思島上的婦女隻有收到禮物後才肯獻出身體：
在整個戀愛期間，男方要不斷地向女方獻上小禮物。對於當地島民來講，男人這樣做是天經地義的事情，因為在他們的文化中，不管是否兩情相悅，女人都是在向男人提供服務……這毫無邏輯可言。當地女性享有充分的自由，她們同男性平起平坐，同男性一樣有性欲，因此要男方一味地送禮物是不公平的。但是這是習俗，人們認為女人是在伺候男人，所以男人要支付服務費。
這段話加之其他眾多發現，凸顯了一個基本的人類經濟學事實：女人主宰自己的身體，男人渴望女人的身體，所以女人的身體是一種資本。簡而言之，在所有的性交易中，占上風的是女性。
：理道有樣同著聽話的性女訪受位一是但。”肉吃歡喜加更性男比者或，愛性歡喜麼那性男有沒性女明證以可據證何任有沒“為因，解理法無此對示表）dniksiS tenaJ（德金斯西·特妮珍家學類人的人瓦納拉薩究研。”愛性取換肉用是就也，人女動打來物獵用要需，概氣子男的己自現展來獵狩過通人男“，人瓦納拉薩的魯秘在活生如比。愛性取換物食以人男，中會社統傳的生為集采獵打以在
。護保的上體身於等護保的上錢金。人男的梧魁材身個一著偎依是像就奮興種這，奮興人令錢金者或”物禮“得獲裡那人男錢有從
歲85，女戀性異——
。位地導主著據占是總性女中易交愛性在麼什為於在而，）了肉吃說要不更（趣興感愛性對樣同否是女男於在不鍵關的題問
蛋金
。異差的理心性致導以所，同不統係殖繁女男是就釋解的理合最許也，囊解慨慷人女為意願人男麼什為，貴珍此如體身的人女麼什為，上在高高上場情在人女麼什為
。元美051到加增會能可酬報麼那，高位地會社、高商智、俊英、材身角三倒有、高子個如比，異優件條果如，元美53是講來般一酬報的子精捐。倍幾翻會還酬報麼那，件條合符均理心和體身的者贈捐果如，元美000 5是格價步起的子卵捐。吧酬報的得所子精捐性男和酬報的得所子卵捐性女看一看，貴珍加更講來子精於對相子卵此因。子精個萬005 8出產乎幾天每性男而，的定固是量數的卵排中當生一人女，外另。大性男比就獻貢的性女，始開刻一那的育孕從明證這。長米微051~021有足足徑直，物大然龐是就直簡子卵的熟成，下之比相，長米微6、寬米微3有隻般一子精，遠甚去相子卵的富豐養營同積體，胞細的寸英8/1遊鐘分一是過不子精。起說別差的子卵和子精從先得別區的上理生女男是但。侶伴性個多有擁意願麼那性男有沒因原理生於由性女，過到談前之們我
。四揀三挑去利權有然自們她麼那，貨手搶是人女然既。者奪搶相競是人男，源資是人女，說是就也。多越就者奪搶，源資的要重是越，講來般一。源資要重的代後衍繁類人是，任重的代接宗傳著負擔人女，子孩下生能才苦之月十胎懷曆經要需人女
。求應不供是遠永人女，來看們他在以所，心花人男為因正也。異差大巨在存度程心花的性兩明證究研多眾，此如管儘。好喜愛性的己自說訴人別向地留保無毫該應不，持矜該應性女為認念觀統傳為因，性能可的差偏除排不這但。1:4是例比一這且而，愛做人的同不個000 1同想幻意願更性女比相性男。景場的偶配換交想幻意願也，交性侶伴性個多、人生陌和想幻歡喜更性男，中想幻性的們他在現表心花種這。偶配找尋在是總性男以所，大越就率概的代後得獲，多越侶伴性為因。愛性的本成低、的期短歡喜性男，關有理心愛性的人男和釋解種一第。釋解種幾了出做位地導主的性女對家學理心化進
在。情多作自易容說以可也，號信的可兩棱模性女讀解分過即，差偏知認愛性是就，點特理心個一有還性男
