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第三章

所謂愛情

萬千私底話,不語兩心知

初相遇時,你儂我儂,熱情似火。隨著

時間的齒輪悄然劃過,激情難免淡去,但舊

情依舊綿綿,兩個相愛的人在漫長的人生歲

月中相濡以沫,相依相知。

——尼薩,來自非洲博茨瓦那的昆族女

人

“愛情多麼美好。”世間有父母之愛、手足之

愛、朋友之愛、男女之愛等,但唯獨男女之愛情最

讓人捉摸不定,最讓人魂不守舍,最讓人難舍難

忘。也許正因為如此,人間天天上演著海枯石爛、

地老天荒的愛情故事,道不儘,說不完。人間自古

有情癡,多少愛情故事已成為世代傳頌的經典。希

臘神話裡就有許多離奇曲折的愛情故事。比如達夫

尼斯和赫洛亞,他們是無父無母的孤兒,從小青梅

竹馬,雖然曆經坎坷,但始終不離不棄,最終修成

正果。再比如國王奧德修斯和妻子潘尼洛普,麵對

分離、困難、誘惑,他們兩個人始終堅貞不渝,最

後終於再次團聚。印度教女神沙蒂由於丈夫濕婆受

到家人侮辱,一氣之下燃火自焚。後來她的名字成

了“寡婦自焚”這一習俗的代名詞,寡婦自焚是指

妻子在丈夫死後,為了表達自己的忠貞之情,坐在

葬禮火堆上一同死去。兩位毛利戀人海尼莫阿與圖

唐納凱之間的愛情故事可謂舉世聞名,為了尋找愛

人,海尼莫阿跳入波濤澎湃的大海中奮力遊啊遊。

西漢哀帝早起時不忍心驚動董賢,於是“斷袖而

起”。美國總統林肯因初戀安妮的過早離世而一生

都處於孤獨悲傷之中。美國另一位總統約翰·亞當斯

相比之下幸運多了,在獨立戰爭那段艱苦歲月裡,

他和妻子書信傳情,慰藉彼此的心靈,互相支撐。

愛情是人類永恒的主題,想一想有多少部愛情電

影,有多少首愛情歌曲吧。(數一輩子都數不

完。)愛情的力量是偉大的,甚至可以超越一切。

所以古往今來,權貴階層將其視為一種威脅,總是

想方設法進行壓製。

心理學家表示愛情滋潤的人生更加幸福,更加

完滿。相反,若愛情被剝奪,那人生將是一場悲

劇,就和莎士比亞筆下的悲劇性人物一樣:羅密歐

與朱麗葉雙雙殉情;埃及豔後克利奧帕特拉用毒蛇

自殺;奧菲莉婭作為哈姆雷特的戀人,被逼瘋後溺

水身亡。

為愛輕狂,這道出了多少女人的心路曆程。據

調查發現,愛情是女性情願以身相許的第十二大理

由。愛情為什麼會有這麼大的力量,讓人哭,也讓

人笑,讓人心碎,也讓人心醉?為什麼研究大腦的

科學家稱愛情是讓人失去理智的毒藥?那麼可不可

以通過改變人腦中的化學物質來控製一個人的感

情,就像改變其他動物大腦中的化學物質一樣?肌

膚之親可不可以讓女人用情更深?本章就將探索愛

情的偉大力量,以及愛情如何並為什麼能夠影響女

性的性行為。

問情為何物

著名心理學家羅伯特·斯坦伯格提出了愛情三角

理論,認為愛情由三個基本要素組成:親密、激情

和承諾。親密是指在愛情關係中能夠引起的溫暖體

驗,兩個人情投意合,心心相印,希望施與愛,也

希望得到愛,希望走進彼此的內心,親密無間地溝

通。有位受訪女性就談到自己和丈夫的濃情蜜意:

我認為性是愛的一種表達方式,但絕不

是唯一的表達方式。在床笫間,我向愛人表

達我的愛和信任並給他我最美好的一切。這

是因為我愛他。我用身體滿足愛人(生理、

心理、情感的需要),讓他知道我們是彼此

相愛的。我可以親吻或愛撫他人,但我隻和

愛人分享我的身體。

——異性戀女,29歲

第二要素激情是指強烈的情感和情欲。夏威夷

大學著名的心理學家伊萊恩·哈特菲爾德多年從

事“激情之愛”的研究。她對激情之愛所下的定義

為“極度渴望與另一個人相結合的灼熱情感”。哈

特菲爾德教授認為“相思病”存在於世界各國文化

中。有些地區的人們認為相思病有特定的病理症

狀。比如,哈特菲爾德教授指出,南印度泰米爾人

認為相思病可導致頭暈、恍惚、狂躁、妄想等症

狀。

當相思之情得到回應時,強烈的愛欲得到滿

足,情緒從萬分痛苦轉為欣喜若狂:

說實話,我從來沒想過性就是為了滿足

欲望,在我看來,性具有更深層的意義。我

能碰到這麼好的男人,是我的福氣。過去我

們兩地相隔,飽嘗了相思之苦,從心底認識

到了彼此的重要性,理解了愛的真諦,所以

倍加珍惜現在。在纏綿悱惻中,我望著他的

眼睛……那種感覺難以形容……就好像愛情

得到了升華,達到了最高境界。

——異性戀女,38歲

一位受訪女性談到,沉浸在甜蜜愛情中的她甚

至能忍受男朋友的邋遢:

在我二十歲生日時,我男朋友帶我去了

一個超級棒的海鮮餐廳,我們開心極了。他

待我如同他的公主一般。此時,他情濃,我

也情濃。餐廳浪漫甜蜜的氣氛一直蔓延到他

七零八亂七零八落的公寓。我和他一起躺到

了床上。那次的纏綿最令人難忘。

——異性戀女,20歲

第三個要素承諾是指對愛情的決定和期許,分

為短期和長期兩種。短期的是認定對方,確定自己

喜歡對方。長期的就是決定要和對方長相廝守,生

死與共。在很多受訪女性看來,承諾是構成愛情的

最重要的成分。甚至有人不惜用身體作為籌碼來綁

住對方的心:

我希望他能夠死心塌地跟我在一起,所

以我把第一次給了他。當時,16歲的我們都

是處子之身。那次是我自己硬要這麼做的,

因為我想向他證明我有多麼愛他,想給他別

人不能給的東西。

——異性戀女,25歲

最初和前夫發生關係是因為什麼?那時

我是懵懂無知的少女,才16歲而已。當時就

想著在一起,不分開。我以為性可以換來持

久的愛情,無知地把性和愛混為一談,但當

時無法認識到這一點。甚至以為性越多,愛

就越深。我是個傻瓜。

——異性戀女,41歲

有的研究者認為,以上三種要素的合力決定愛

情的“濃度”。當兩個人在親密、激情、承諾三方

麵都保持同步時,他們才算絕佳拍檔。

斯坦伯格指出親密、激情、承諾三大要素可以

組成七種不同的“愛情類型”。第一種是空洞式愛

情,隻有承諾,缺乏親密和激情。這些人可能就是

你在餐廳看到的彼此相對卻沉默不語的夫婦。他們

的愛是出於責任感或別無選擇。第二種是愚蠢式愛

情,隻有激情和承諾,沒有親密。愛情像旋風般席

卷而來,但火焰在瞬間熊熊燃燒後變成了灰燼,此

時一方或雙方傷心地發現他們之間除了生理上的衝

動什麼也沒有。第三種是喜歡式愛情,隻有親密,

沒有激情和承諾,如友誼。與此相對的是第四種,

隻有親密和激情,沒有承諾,斯坦伯格稱此為浪漫

式愛情。第五種是迷戀式愛情,隻有激情,沒有親

密和承諾。第六種為伴侶式愛情,隻有親密和承

諾,缺乏激情。多數老夫老妻是伴侶式愛情,隨著

時間的推移和彼此越來越熟悉,最初燃燒的情欲逐

漸淡去。

斯坦伯格提出的最後一種就是眾所周知的完美

式愛情,是親密、激情、承諾的完美組合。漫長的

愛情旅途不可能一路平坦,不可能一直“完美”。

很多時候,親密、激情、承諾隨著時間和環境的變

化會起起伏伏。因此,情侶們在愛情之路上可能會

經曆多種愛情類型。

愛情是毒藥

人們相信愛情的真諦流淌在詩人的筆端,飄揚

在歌者的歌聲中,或者流連在情人的喁喁細語中。

恐怕令大家失望的是,愛情的真諦要出現在科學家

的各種儀器之下。科學家正試圖從生物學角度詮釋

各種愛情——從迷戀式到完美式。第一次做這種嘗

試的是當代神經科學家尼爾斯·拜爾哈默及其同事。

他們將電極放置在參與者的頭皮上,用一種叫作腦

電圖儀(EEG)的機器描記腦電波。在過程中,參

與者想象在無人的房間與戀人單獨幽會的美好情

景,一種令人豔羨的情景。當時有一半的參與者正

處於熱戀之中,其餘一半沒有戀愛。結果發現兩組

參與者的腦電圖大相徑庭。處於熱戀中的參與者的

腦電圖非常複雜,而且大腦活躍區域較多。實驗報

告中寫道:“戀愛中的參與者拖著重重的情感‘負

擔’走進生物實驗室,就像蝸牛背著那重重的

殼。”根據實驗結果,科學家最後得出結論:熱戀

就像“精神錯亂”。

十年後,在2003年,英國倫敦大學學院的兩

位神經學家安德烈亞斯·巴特爾斯和塞米爾·澤基開

始破解“墜入情網”的大腦。他們找來“真正地、

深深地、瘋狂地相愛”的17位年輕人,然後對他們

進行了大腦核磁共振成像的測試,該測試能夠很好

地捕捉大腦各部位血流量的變化。活躍的大腦神經

細胞消耗氧,血液紅細胞中的血紅蛋白把氧從周圍

毛細管輸送到大腦。所以說,大腦中的血流和大腦

活躍程度緊密相關。

在對這幾位年輕人進行大腦掃描時,研究人員

給他們看了戀人和好友的相片。結果發現,當看到

戀人相片時,大腦中主管快樂、滿足感覺的區域極

為活躍,而主管傷心、恐懼、焦慮等感覺的區域卻

十分抑製。事實上,此時大腦出現的變化很像吃了

可卡因等興奮劑。戀愛的感覺會抑製大腦中控製理

性思維的區域,所以戀愛中的人經常“精神恍惚,

魂不守舍”。或者正如科研人員所說,當人們決定

相愛時,就已經沒有必要用理性去評判彼此。

紐約精神病學研究所的精神病學家邁克爾·萊柏

溫茲也注意到了“愛情與毒藥”之間的聯係,他將

激情之愛比作安非他命,它們都能使人產生欣快

感,久而久之人會“依賴”“上癮”,一旦缺乏這

種情感或物質,人就會變得惶恐焦躁或者瘋狂地攻

擊他人等。事實上,戀人處於迷醉狀態中,大腦會

分泌出一係列化學物質,比如多巴胺、腎上腺素,

特別是苯胺基丙酸(簡稱PEA,類似於安非他

命)。不幸的是,大腦分泌的這種“自然興奮

劑”不會長久。所以,萊柏溫茲講到,“愛情癮君

子”要不斷地分手再戀愛,一次又一次享受陷入愛

情時“騰雲駕霧”的感覺。

愛,讓人精神錯亂

愛讓人狂喜、興奮、滿足,但一旦與戀人分

開,就有一種“一日不見,如隔三秋”的感覺,開

始焦慮、沮喪、失望等。分離的每一分鐘都是痛苦

的思念,就好像得了強迫症一樣。

在20世紀90年代,意大利比薩大學精神病學

家多娜泰拉·莫拉西提及其同事提出,熱戀中的人和

強迫症患者可能一點相似之處,就是大腦血清素不

足。血清素不足一直被認為與抑鬱症和焦慮症(比

如強迫症)有關,像百憂解這樣的抗抑鬱藥主要是

通過增加人體血清素來改善心理狀況。

為了驗證這一假設,研究小組請來三組參與

者。第一組的參與者陷入戀情半年多,但沒有性關

係,而且每天至少有四個小時是和戀人纏綿在一

起。第二組是未接受任何治療的強迫症患者。第三

組是“普通人”,就是既沒有處於熱戀中也沒有患

強迫症。研究人員對他們進行抽血化驗,檢測血液

中的血清素。結果發現,第三組參與者血液中的血

清素含量正常,這是預料之中的。相比之下,強迫

症患者的血清素含量要低很多。但最令人吃驚的是

處於熱戀中的人的血清素含量要比“普通人”低

40%。

一年後,研究人員再次找到第一組參與者。果

然,當時的激情早已散去,血清素分泌量也恢複到

正常水平。幸好激情總有消失的一天,否則血清素

會一直不足。

美國羅格斯大學的人類學家海倫·菲舍爾曾對無

數戀人進行過大腦核磁共振成像的測試。她認為熱

戀——或者按她的話,“欲望”——類似於強迫

症。在“欲望”的萌芽階段,若服用百憂解之類的

抗抑鬱藥,控製體內的血清素含量,那麼熾熱的情

感也許可以得到“治療”或抑製。但是,她又說,

若等到欲望發展成為浪漫愛情,那麼就會像火山爆

發一樣,一發不可收拾,不是百憂解等藥物所能控

製的。

永遠像初戀

不論愛情是心心相印,是激情燃燒,還是大腦

的各種化學反應,至少可以肯定一點——天下真情

恒久遠,人間處處皆有情。即便在一夫多妻製的社

會中也能有堅貞不渝的愛情。比如,紐約州在19世

紀建立了一個烏托邦模式的社區——“奧奈達社

區”。奧奈達社區居民認為浪漫愛情其實是性欲的

偽裝,他們實踐“複合婚姻”,拒絕排他性的愛

情,抗拒用情專一,而是推崇類似於走婚的婚戀

觀,以防出現“特別的愛”。同樣,早期的摩門教

也不認可並試圖破壞專一的愛情。所以,不論在奧

奈達社區還是在摩門教社區,情比金堅的戀人們隻

能躲過長老們的眼睛偷偷地談地下情。

在其他包辦婚姻的一夫多妻製社會中,浪漫愛

情雖然不算大逆不道,但有情人卻常常被生生地拆

散。在許多阿拉伯社會中,第一個妻子通常由長輩

指定,但第二個妻子可由自己選擇。在非洲肯尼亞

東南部的泰塔,當地女性都願意當第二個或第三個

妻子。第一次婚姻一般是出於父母之命,媒妁之

言,往後的婚姻才是真愛的產物。所以,男性一般

會比較寵第二個或第三個妻子。

人間處處皆有情。到各國各地隨機調查就可證

明這一點。社會心理學家蘇珊·斯皮爾切爾和同事訪

問了來自俄羅斯、日本、美國的1667位男女,問

他們目前是否在戀愛。結果大部分受訪者都說在戀

愛:俄羅斯女性為73%,男性為61%;日本女性為

63%,男性為41%;美國女性為63%,男性為

53%。你可能注意到了,男女差別巨大,不過現在

不談這個。通過研究其他各國文化發現,形容愛的

語言非常浩瀚,有海誓山盟的豪言壯語,有甜甜膩

膩的情歌,有幽怨哀傷的離別之苦或相思之苦,等

等。

科學家曾做過一項規模宏大的“擇偶偏好”調

查問卷,共有來自六大洲、五大島的10047名參與

者,涉及37種文化。調查結果顯示,儘管來自不同

文化背景,但人們都把“情投意合,兩情相悅”作

為擇偶的第一或第二、第三重要的標準。所

以,“情投意合,兩情相悅”是愛情持久的必要條

件。社會心理學家羅伯特·萊文和同事發起過一項有

關愛情與婚姻的調查問卷,受訪者為來自11個國家

的大學生,問題為“你會和一個自己不愛但各方麵

條件都很優越的人結婚嗎?”美國、巴西、澳大利

亞、日本、英國等國的學生認為一定要和自己相愛

的人結婚。但菲律賓、泰國、巴基斯坦、印度等不

太富裕的國家的大部分學生說可以接受和不愛的人

結婚。顯然,在婚姻受父母或宗教支配、人民普遍

貧窮的國家,有時候出於現實原因,人們會與不想

愛的人結婚。另外,心理學家發現不論在哪裡,無

論是中國、印度尼西亞、密克羅尼西亞、帕勞、土

耳其、俄羅斯、日本還是美國,男女對愛情都有相

似的理解。既然對愛情的理解大體相同,那麼男女

在戀愛或失戀時也有相似的行為嗎?情竇初開、癡

癡傻笑的少女會暗戀很少見麵甚至從未謀麵的男

孩,女性總是多愁善感、優柔寡斷的那一方。除此

,”情鐘見一“易容更性男,明證究研關相,外之

更性男,講來常通。果結的化進期長類人是能可這

種多等格性、味氣要需性女而,惑迷所表外被易容

等韋布巴津、廷根阿在。花火的愛出發爆能才號信

一性女的樣這為因,性女的肥臀細腰歡喜性男,國

較要需性女,之言而總。盛旺力育生,康健體身般

而,侶伴想理的覓尋己自是否是方對判評來間時長

。”情鐘見一“易容很,撞莽較比性男

統傳。戀別情移易容不更乎似性男,外之此除

而,戀別情移易容,舊厭新喜是總人男,為認點觀

份一但。害傷到受易容,地塌心死是總中愛在人女

調蹤跟的侶情生學大對132對針年4791到2791從

偏種這了斥駁地力有並,論結的反相了出得卻查

而,手分出提易容更性女,示顯果結查調該據。見

方女,後手分在此因。手分要將到感預能就早很且

情戀為認常通方男而,的亡死慢慢是情戀為認般一

憶回,外此。”靂霹天晴“是直簡,的結終然突是

男而,多較比題問或盾矛的舉列性女,時情戀日昔

。少較卻性

,然當。大更害傷的性男於對手分明表也實事

示表性男,講來的總過不,析分體具況情體具要這

地會社濟經女男由是這為認們人。鬱抑、寞寂加更

代年07紀世02在是查調該然雖。的定決同不的位

需然仍性女,變改有沒色角會社的女男是但,的做

上義意個這從。位地會社和富財得獲來性男靠依要

麵方多慮考細仔,想右思左要需時偶擇在性女,講

為作性男而。方對上迷子下一能可太不以所,素因

言換。慮顧的樣這有沒者有擁的位地會社和富財

而愛為隻格資有,”情鐘見一“格資有性男,之

勒泰·利謝家學理心會社的校分磯杉洛學大州加。愛

性女,念概一這據根。念概一這”能本懷關“出提

求尋人他向或人他懷關去動主會般一力壓解緩了為

他發引易,弱柔較比著看性女於由是能可這,護嗬

關際人於長擅更性女於由是能可也,心之隱惻的人

的感情到找易容更性男比性女,時戀失,以所。係

。托依

性與愛

讓而時,開顏笑喜人讓而時,久地長天以可愛

學化的泌分腦大變改地性時暫以可還,絕欲痛悲人

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可不密愛與性說以可,究研的們我據根?乾何愛

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。久之年四了續持情愛的們我,運幸很

歲52,女戀性異偏——

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得興高我,後為行密親生發們我。的我乎在

心我在為因,意得分幾有還,以所乎忘點有

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這是就真我,候時那……我愛他”明證“就

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歲52,女戀性異——

無個一了到遇就作工職全加參次一第我

再得覺……母人為已我時當。人男的感性比

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大愛性堂幾了講我給,多得練老我比他……

他聽為以時當,踐實身親始開們我著接。課

脫跳,交口我叫他。我上愛他讓能就,話的

,嫩稚很還時當我。戲遊愛性話電做,舞衣

沒他但,我上愛他讓能就些這做我為以心真

。忘難情舊還在現到我過不。有

歲64,女戀性異——

覺錯連至甚,情愛到得有沒僅不們她,候時有

:望奢了成都

有望希,愛的部全儘用我,他了上愛我

不示表,我絕拒地確明他。他動打夠能天一

不我是但,友朋做我和想隻,趣興有我對再

他來後,係關次五少至了生發他和還,心死

有我和再絕拒,係關性有當應不間之友朋說

非我讓都尾到頭從曆經情感次這……為行性

。苦痛常

歲82,女戀性異——

得了為是不係關生發們她示表性女訪受多許有

:愛達表了為是而,愛到

,種多很有愛。愛達表來動行用是就性

渴我當。達表來動行的同不用要需愛的同不

會我想我,時心身或靈心或體身的人個一慕

。情之慕渴的我達表來性用擇選

歲52,女戀性異——

:分可不密愛與性,講來人多很對,外另

係關生發由理的別有還,愛了除……嗯

致導會然必愛相靈心,來看我在。的真?嗎

。融交體身

歲53,女戀性異——

初最類人,上實事。然皆古自,性以所愛為因

世02。係聯的間之愛與性了達表經已就時字文明發

泥塊小一了土出區地克拉伊的今如在,代年08紀

年0004於作創首一有刻上版泥,稱家學史曆。版

在。詩情的老古最界世全止為今迄是這。詩情的前

:欲愛己自露表膽大王國向司祭女,中詩

,愛至的我,郎新

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;抖顫身渾,倒顛魂神我讓你

。我和你於屬宵今,郎新

因,王國跑嚇有沒然顯白表的骨露此如司祭女

:道寫麵後她為

。樂歡情縱上身我在你,郎新

。肴佳酒美備預你為會她,親母的我訴告

。物禮美精備準你為會他,親父的我訴告

也但,離分可不愛與性認承都性女分部大然雖

:況情別個乏不

承是就,愛是就性為認我,時始開剛

現是但。覺感的樣這是就人的邊枕對我。諾

。了為認麼這再不我在

歲82,女戀性異——

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