五月初五這天，養元殿的大部分奴才，打掃去塵，掛了艾葉，盛了午時水，都能得會兒空閑。
皇帝今日要與前朝、宗親、後宮辦祭祀儀式，吃粽席。
這是內侍省等要忙活的，不需由養元殿的奴才伺候。
齊瞻月上午忙了會兒，下午就躲懶，與幾個小宮女在西所院中栓五色絲線。
因是節慶，奴才們都有賞，而吃上麵，除去膳房的飯例，還額外賞了些新鮮蔬菜肉類、糯米。
雖尚食局早包了千餘的粽子，但那是祭祀和粽席用的，奴才們也有賞粽子，而養元殿的下人得默許，還是能自己包上兩個過節的。
逢節慶，趙靖留宿中宮，次日下午才回來。
齊瞻月同往常一樣去東偏殿侍奉茶水筆墨。
或許是宮中有節日，趙靖心情也不錯，閑話問了兩句昨日怎麽慶祝的。
齊瞻月福身。
“奴婢們，昨日編了五色絲線辟邪，自個包了幾個粽子。”
“你包的是什麽粽？味道如何？”
昨日的席麵，雖有上千的粽子，但那都是尚食局提前給他過目花樣作席麵“粽山”的，外形餡料皆需追求精致創新，彰顯皇家尊嚴。
味道，他倒覺得一般。
“奴婢包的是豬肉鹹蛋粽。”
趙靖捏著禦筆，挑了挑眉，來了興趣。
“鹹粽？可還有剩？”
趙靖這意思就是要吃了。
他本是好奇，可齊瞻月就爲難了，這是下人吃的東西，若皇帝吃了不合口味，說不準又要被問罪。
齊瞻月有些推諉。
“奴婢母親是南方的，所以有吃鹹粽的習慣，京中多食甜粽白粽，恐怕皇上吃不慣。”
“無妨。”
趙靖無視她耍小聰明。
宮女們昨日本也是圖熱鬧吃個新鮮，包得不多，一人兩個早已吃完，所幸膳房還有食材，齊瞻月告請一聲，隻得去再包兩個。
半個時辰後，待試了毒才送到趙靖的桌子上。
南方的粽子比北方小，也不是三角形的，而是寶塔狀。
齊瞻月淨了手，當著趙靖麵拆開粽葉。
那手指如玉竹鮮筍，解開葉繩，剝去粽衣，露出白色的粽身。
趙靖看著，卻忽而覺得那桌上白生生的，被脫去粽衣的小粽子，好似那雙手的主人。
恍惚之間，一旁的小太監已切了一小塊，至於膳碟中。
趙靖回過神，清了清嗓子，拿起筷子嘗了一口。
糯米裹著油脂肉味，間雜著鹹蛋香，本該是美味的，可他吃不慣，實在覺得怪異。
正要拿過帕子吐掉，卻察覺到身旁齊瞻月正忐忑地在偷瞧他，又覺得吐出來不雅觀，隻得擦了擦手，強作鎮定地咀嚼著。
齊瞻月見他眉頭緊鎖本緊張害怕，可又看出皇帝在硬吃，忽而覺得有些好笑。
她強忍著，已招呼小太監將那兩個小粽子給撤了。
趙靖終於是味如嚼蠟地咽了下去，齊瞻月並不戳破，趕緊奉茶給他。
皇帝接過茶盅，自己又補了句。
“百姓吃的東西，朕都想嘗嘗。”
齊瞻月低眉順眼稱了句是，實則已是在埋頭憋笑。
她以爲趙靖看不見，卻聽到身前的人說了句。
“你若再笑，朕就傳慎掖司的人來。”
那心中本越憋越難以忍的笑意，頃刻間就消散了，齊瞻月猛然擡起頭，已換了副一本正經的表情。
“奴婢不敢。”
這才算了。扣扣﹐群0＠﹕】0追﹀更―本〃文
案牘勞形，紅袖添香，對本啜茶，日子過得規律又平淡，眨眼已是七月初了。
天氣炎熱，蟬也吵鬧，養元殿近日的差事並不好當，人人都壓著腳步語調，生怕惹了主子更不痛快。
具體的起因，竟是因爲一首民間的歌謠：
盤腳盤，盤三年，降龍虎，係馬猿。
心如水，氣如綿，不做神仙做聖賢。
東屋點燈西屋明，西屋無燈似有燈。
燈前一寸光如罩，可恨燈台不自照。
燈前不見燈後人，燈後看前真更真。
慢道明尤遠，提防背後眼，
…………
這本是民間童謠《演小兒語》，講“蒙以養正”，寓教於樂，借歌謠教導兒童處世爲人，讀書之道。
內容本尋常。
可卻在民間傳了點不一樣的味道。
“盤腳盤，盤三年”，仿若正對應了朔甯三年，而更直至要害的是這句“東屋點燈西屋明，西屋無燈似有燈。”
百姓中竟有人相傳，那“東”與“西”正對應了兩個時期的兩位皇家人。
前一句的東與西，裕王是廢太子，曾入住東宮，而彼時的七皇子，在皇後宮裏，住的就是西殿。
而後一句又恰恰反了過來，裕王被先帝所廢，囚於皇宮西邊的行山德皇殿，並且先帝授太子時，雖不合製度，但依然將西都封給了太子，作名義上的封地，以示愛重。
而如今，太子成了裕王，沒了天下隻剩一封地，倒好似冥冥中一切都是注定的。
東西對調，各有所指，曾經的東宮成了如今被圈禁在西行山的裕王，這話百姓傳得離譜又直白，當年裕王本是太子“點了燈”，最後卻是西殿的七皇子“亮了”，登臨帝位。
現如今，反過來身處“西位”的裕王，雖未能君臨天下，卻是“西屋無燈似有燈”的正統。
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